所谓火化场就是陆谦设立的一个部分，专门用以火化尸首。而那骨灰，不管是留在山上，还是送到山下，只如果梁山之人，每人都有一个墓碑留下。如后代陵寝里的骨灰坑普通大小的地盘。而宋军的骨灰就是千人坑万人坟了。
同陆上喽啰这些日子里的练习一样，水军也在练习当中。制式他们不需习练布阵整队的法门，习练的更多是小我技艺。那舞刀弄枪和弯弓射箭并举，阮氏兄弟很忙的。
此人爱女色。遵循水浒绿林的代价观来看，如此端不是豪杰。饥食渴饮，男欢女爱，虽本是人的天然赋性，但在水浒的天下里，打家劫舍，杀人放火，谋财害命，搏斗无辜，不算是甚么罪过，也不会遭到江湖上的言论怒斥，乃至如果做下了还能够称其为豪杰浑举，能大大地夸耀表扬一番。可唯独“女色”这个东西，绝大多数的梁山豪杰都避之如瘟疫，山头上光棍浩繁，让人直觉的是基情四射。
“哥哥放心，我必把那安神医给请上山来。”阮小二接过公文手札，抓起手边包裹缠在身上，提起朴刀就做告别。
在水浒原著上，安道满是一个很特别的人。梁山豪杰绝大多数是不好女色，但独占那么几个惯例不在此中，这安道全就是此中之一。
即使出了辛弃疾、虞允文如此人物，也半点窜改不了陆谦对宋儒的印象。这就比如他明晓得花生米部下的的确确有无数抗日疆场上表示忠勇的将士，但他对果党还是无感。
但是这个外号‘神医’的安道全，却因迷恋美色，而差点枉顾了黑三郎性命。这在那全部水浒里都是值得一提的。
全部梁山收支都需求船舶，而要设卡免费，也少不得船。
阮小二听到陆谦提起重伤员之事，脸上也闪过一抹黯然，那当中就有四个水军喽啰，全死在了榻上，那骨灰都是他带人亲身抬去火化场焚化的。
但是这还不是最要紧之处，最要紧的乃是梁山川军的扩大。由之前的不到百人，扩大至现在的四五百人。这后者所取的多是被官军征用的四周民壮。
从某种意义来讲，安道全对梁山当今的意义，比陆谦令人往洛阳走一趟，看看武二郎，看看豹子头都更首要。
当初仁宗年间，范仲淹推行新政，增设太医局医博士、传授及局生，传授每科一人，约莫六七人，局生定额300人。局生不算医官，但享用当局补助及免役、赎罪权力。他们常担当官方任务，届时享用临时奉禄，如进献大，便可晋升为医官。到宋神宗时王安石推行新法，令各州县办医学，各设医学传授、医门生（简称大夫）。
陆谦信赖如此引诱那安道全必是接受不起的。这天底下当大夫的，就没人不想做医官；就如那读书人没人想着不当官一样。
秋风微凉，暖和的春季阳光悄悄的洒在他的身上，陆谦昂首凝睇着天上的白云，脑筋里遐想着今后……
上一章说了，陆谦假造公文为的是要赚一小我来。这小我不是别人，恰是那建康城内驰名的神医安道全。
没看就这些船舶到了山后，这盗窟打水路上获得的收益还是更加增高了。
对此陆谦的设法只要一个——把它掰返来！固然这对他来讲还过分悠远，他本身也没甚么眉目。
他之前调派的周大明去洛阳，但那不是聘请武松、林突入伙，是以着一个亲信人去便可；现在‘聘请’安道全来山上效力，那就要用头领去了。