那庆典上是会有大事要事宣布的。
别觉得笔墨狱就满清才有，只不过是满清最为酷烈也。西汉杨恽因《报孙会宗书》中之笔墨触怒汉宣帝而遭腰斩，曹魏末年；嵇康因写作的《与山巨源断交书》令权臣司马昭“闻而恶之”，而被斩于东市。笔墨狱在历朝历代都有产生，包含宋朝这一“文华乱世”。
“长幼爷们全都听着，打本日起，丁钱、粮米耗、头子钱、义仓税、农器税、牛革筋角税、进际税、蚕盐钱、曲引钱、市例钱……，尽数拔除。”
领队脸上笑的眼睛都要眯成了一条线，如此开端至心再好不过。“俺梁山泊替天行道，岂能像那鸟官府般逼迫仁慈？这东平府治下，不日就将清丈田亩，乡亲们且将田单备好。如失实，并力新契，分文不取……”
且说那鼓吹队一分为三，此中一支往南到了第一个村坊。先就是敲锣打鼓，铜皮喇叭喊得震天清脆。
是以，本地人对待梁山泊人马的神采，远没有见到官军时候可骇。这也算是一种公众根本吧。而既然本身就有必然的公众根本，梁山泊随后宣讲的政策又是从他们的好处角度解缆，如许一来，鼓吹队周边立即便堆积了大群的百姓。
“人均田亩不及一亩之家，农税全免……”
村、州里、县、府、省，这是陆谦制定的大框架，固然这省一级机构短时候是看不到的。而那村官，他实在担当不起。可州里一级机构却能够。因为州里一级官员的素养远没有县府一级官员所需求的高，且这般机构还是一个安排盗窟伤残士卒的好去处。当然，后者也必须颠末突击学习。
更不要说，宣政司部属除了鼓吹局与消息署外，另有一办理局。后者针对的倒是贩子瓦肆平话卖艺之辈的办理束缚，不要藐视了那些平话卖艺之流的影响力，文娱不管在甚么朝代，都是泛博群众大众所喜闻乐见的。
赵宋一朝，为何每当天灾到临，便就是流民四蹿？那也就是因为他们的压榨太过，叫百姓百姓毫无丁点抵当灾害的才气。
如此的叫唤声一旦收回来，怎不叫百姓们闻声而动。那老赵家的夏秋两税，只看比例还不及田亩出产的十一，但粮米耗、头子钱、义仓税、农器税、牛革筋角税、进际税、蚕盐钱、曲引钱、市例钱等等，倒是数倍于正税。
能够说，老赵家的这番税务政策是极近之剥削压榨。但也一样要必定的是，老赵家的这套税务轨制是绝对科学的，是绝对费了极大精力来制定的。
陆谦要正儿八经的运营东平府么，那宣政司就是他的‘土改鼓吹队’。起首要把梁山泊的政策对治下的数十万子民宣讲下去。
一个州里当局可不是三小我就能玩转的，就算是现下老赵家的体制里，乡官轨制也有正副都保长、承贴报酬首，其下再有大小保长和无数催税甲头为骨干。毫不是三五人就能行的。
究竟上只看水浒原著上宋江在浔阳楼吟反诗的境遇，那便可见一番。
“潜遣逻卒，听市道之人谤议者，执而刑之。又出榜立赏，募人告捕诽谤朝政者。臣不知自古圣帝明王之政，固如是耶？”
再说，现在的一个县也不过十几万人，敷裕若郓城县也才二十万，扣除了县城外，一个县境里划不出几个州里来的。而梁山泊的‘官员’数量极少，考虑到实际环境，陆谦要在东平府设立的州里一级当局，实际上却也只要一个乡长/镇长，一个税务官，一个治安官，外加一什预备军兵士，如此罢了。