社火，在海内很多处地点传承，一种文明活动，在陕西、甘肃、新疆一带多见。
作为东道主，主场社火驻扎在村里的一个角落，等待着其他村社火的到来。
虎头灯的中间是一个头盏灯，头盏灯的感化是为官老爷带路。官老爷走在头盏灯的前面，有的还骑着高头大马，充分表现出了官老爷的职位。马夫时不时返来向官老爷汇报火线的环境，官老爷扇动手中的扇子，唆使马夫：再跑再探。官老爷还编出很多顺口溜，用来博取路人的眼球。比如：马夫一边跑一边探，让大师好好的看。
在村口，只要几个老夫在打扑克牌。伴随就如此简朴，你出红桃，我垫方片。
在耍社火之前，需求大量的筹办。要排练秧歌队，还要背台词，排练节目。通过这些环节，增加了人们之间的豪情。
小时候，正月里成心机的事情包含看社火。
当把统统的社火驱逐出去后，东道主会供应一顿晚餐。固然偶然候北风雪渣子气候，但是大师还是坐在一起一人喝一碗米和面饽饽，吃完晚餐，大师的目光投向搭好的舞台，等候着官老爷上场。
当两家的社火将近会面的时候，是社火活动中最为热烈的环节。两家的鼓手相互合作，恨不得把鼓面打穿。两家的狮子相互挑衅，为各自的官老爷博得头彩。两家的人群你推我搡，好仿佛要产生战役普通，彩旗扭捏，号声清脆。官老爷迈开嗓子相互恭维，谦善中有傲气，集约中有细致。
走龙门结束后，是文艺晚会。每个前来插手社火的村庄会筹办一两个才艺秀，年青小伙、美女、娃娃们登上舞台，一展他们的生机与精力风采。这时你如果在台下，兜里的洋糖就用力往抬上扔。在台后会冲出很多小孩子检洋糖，他们活泼的会给你使个鬼脸。作为演员，也得有个思惟筹办，说不定在糖衣中就包裹了很多土疙瘩。会把你打的头破血流，满地找牙！
游走龙门是全部社火中最为刺眼的一部分，统统的社会排成一队，拿着产业，跟从着资深龙门引领人在开阔的地盘上走了起来。走龙门可不是随便乱走一通，要能走的出来，也要能走的出来。资格稍浅的引领人常常能走的出来，却走不出来。这就给村里村外留下了笑柄。
跟着台下一声大喊，大师开端起哄，对肿了的官老爷一阵唏嘘。（肿了：是指官老爷的顺口溜没了下文）
待社火闭幕后，大师开端拆台、清算设备。忙完就到凌晨三四点摆布了。第二天就能好好睡一觉，不到下午八九点不起床，起了床，吃了饭又去耍社火。
社火的流程算是结束了，东道主集结在村口，给前来的社火队送行。官老爷们相互作揖，相互酬酢，然后道声：辛苦了。
在走龙门这个环节中，东道主会筹办很多烟花。当龙门游走的时候，烟花直冲云霄，绽放出斑斓的图案。很多村为了放烟花，也支出过沉重的代价，烟花响起，家里的草堆也就燃烧了起来，大师又敏捷投入到救火行动中。
肿了！
夜幕来临后，大师就开端清算，比及夜色完整变黑，社火步队就解缆去别的村里演出。从正月初九开端，每个村开端轮番主场，聘请各个村的社火前来汇演。
官老爷的前面就是他的一队人马了，步队里有狮子，狮子在步队里来回颤栗，以健旺矫捷的法度向围观大众揭示着它的凶悍。狮子的两侧是彩旗行列，五颜六色的旌旗顶风飘荡，显现着步队的庞大与严肃。狮子的前面是乐队，乐队里又分为鼓手、嚓手、号手、唢呐等。鼓手们的鼓点整齐齐截，法度不约而同，姿式跟着鼓点的递进凹凸起伏，鼓点越打越烈。嚓手和锣手紧密共同，跟着鼓点铛啷作响。号手不甘孤单，在半空中收回清脆的节拍。乐队的前面是秧歌队，秧歌队里有男女长幼，一边吹着叫子，一边扭动着身姿，是社火步队的一道风景线。最前面走着的是扮演队，他们扮装成典故中的人物，揭示社火本身奇特的陈腐文明氛围。