与大多数名刀分歧，念慈刀通体未雕纹饰；只在侧面刻了“念慈”二字的古体铭文，经朱砂渗入后愈显沉淀内敛。
现在陆启明正在翻读的，是《青麓笔谈》中的书画一卷。看着，陆启明方才了然，这书多数是某位大能写给后辈作发蒙用的。
江山碧透，层云衬着，九华峥嵘皆不见。六合收了入眼。
卓知秋看他神情便晓得他方才定然又是在思虑修行上的事，无法道：“我是说，你这都高阶了还顶个‘讲师’的头衔，这让其他教员都如何称呼你？”
陆启明望向念慈刀的视野一向未曾移开；时候就如许无声流逝着。
但是，这些对于他十足没成心义。
现在再看念慈刀，不免有一种熟谙又陌生的感受。毕竟，刀道与剑道有大分歧。
陆启明神采有刹时的庞大，又很快归于安静。接着，他把视野微微举高。
石室氛围中有山林的清爽与高空的疏凉。阳光净透，流泻于质感粗砾的高阔墙面，显出边沿清楚的表面，与暗影交叉开合。
中洲武院楼阁殿宇林立，其间有一座最为巍峨宏伟，上题“御守”二字。御守系主“实战”，世上民风尚武，其师生总数无庸置疑为中武四大院系中的最多。
李沧波简朴回道：“感受。”
卓知秋无言道：“秦院长可贵没有奉告你男女？”他扫了一目光幕上面亮起的一行字：“陆子祺，武师三阶。”卓知秋回想起她刚呈现在光幕时的姿式，淡淡道：“这小女人应当是被谁带上来的。”
话音未落，与陆子祺并列的光幕也亮了起来。卓知秋看过以后，调侃道：“这一名倒有能够是你阿谁将来的门徒――前提是你得能把人抢到手。”
故《笔谈》这场，明面上固然只占三成，但其被看重的程度却为三场之最，更有诸多加分机遇。对于悟性超群的人来讲，仅此一场便足以稳进中武。
卓知秋脸上暴露一丝浅笑，饶有兴味道：“这小子前段时候还跟他们陆家干了一架。”
但这并非是说念慈刀没有锻纹；恰相反。?陆启明用精力力透入刀身，便能感到不计其数的斑纹盘曲摆列，巍巍翼翼如流水之波。正因麋集到了极处，反而肉眼难辨了。这是真正实现了锋刃之刚与刃体之韧的合一。
说甚么大实话？卓知秋头疼不已，感喟道：“别说高阶了，你看看武院的大周天――除了你另有低于博士的么？”他再叹了口气，劝道：“以你的本事，随便把你这几年新创的剑诀总结解释一二，升至博士绝对没题目。”
陆启明没猜错。《笔谈》自二百余年前问世以后反应极大，现在已成为神域诸多宗族的蒙学必修。这一届重生大试选《笔谈》中五册作题，也是道院的意义――衍纪更替，亦乱世亦乱世。而近年又已渐听得风雨之声，道院也但愿能从各个分院中发明更多新奇血液。
以是陆启明从最开端就没有遵循题目一一作答的筹算。《青麓笔谈》或可为参考之一，他终究还是在思虑本身的修行。比方现在静放于膝上的念慈刀。
“真的假的？他莫非不是陆家的人？”李沧波正猎奇要再问，却见光幕中陆启明的视野直直向他们望过来，不由讶然道：“他这是发明了？――他懂阵法？”
“书画”一卷在陆启明合上书的那刻，便已被他完整清楚地复刻在脑海；而如果果然遵循法则总结，陆启明轻而易举就能把其间提及的二十一式武诀全数演变而出。
对炼器略有体味的人都晓得，选刀需看“锻纹”――经过炼器大师几次折叠磨炼后的刀刃，会闪现出清楚而规律的肌理纹路。锻纹正代表了刀的强度与韧性。但是念慈刀乍一眼看去，正反刀面却皆是平亮如镜。