第25章 向品第二十五之二[第2页/共7页]

十方统统诸天下，统统众生咸摄受，悉以善根回向彼，愿令具足安隐乐。

不取众生所言说，统统有为虚妄事，虽复不依言语道，亦复不著无言说。

“佛子，菩萨摩诃萨如是安住不坏信时，于佛、菩萨、声闻、独觉，若诸佛教，若诸众生，如是等各种境地中，种诸善根无量无边，令菩提心转更增加；慈悲泛博，划一察看，随顺修学诸佛所作，摄取统统清净善根；入实在义，集福德行，行大惠施，修诸功德，等观三世。菩萨摩诃萨以如是等善根功德，回向统统智：‘愿常见诸佛，靠近善友，与诸菩萨同共止住；念统统智，心无暂舍；受持佛教，勤加保护；教养成熟统统众生，心常回向出世之道，扶养瞻侍统统法师；解了诸法，忆持不忘；修行大愿，悉使满足。’菩萨如是积集善根，成绩善根，增加善根，思惟善根，系念善根，别离善根，爱乐善根，修习善根，安住善根。

菩萨所得胜妙乐，悉以回向诸群生，虽为群生故回向，而于回向无所著。

“菩萨摩诃萨如是积集诸善根已，以此善根所得依果修菩萨行，于念念中见无量佛，如其所应，承事扶养。以阿僧祇宝、阿僧祇华、阿僧祇鬘、阿僧祇衣、阿僧祇盖、阿僧祇幢、阿僧祇幡、阿僧祇寂静具、阿僧祇给侍、阿僧祇涂饰地、阿僧祇涂香、阿僧祇末香、阿僧祇和香、阿僧祇烧香、阿僧祇坚信、阿僧祇爱乐、阿僧祇净心、阿僧祇尊敬、阿僧祇赞叹、阿僧祇礼敬、阿僧祇宝座，阿僧祇华座、阿僧祇香座、阿僧祇鬘座、阿僧祇栴檀座、阿僧祇衣座、阿僧祇金刚座、阿僧祇摩尼座、阿僧祇宝缯座、阿僧祇宝色座、阿僧祇宝经行处、阿僧祇华经行处、阿僧祇香经行处、阿僧祇鬘经行处、阿僧祇衣经行处、阿僧祇宝间错经行处、阿僧祇统统宝缯彩经行处、阿僧祇统统宝多罗树经行处、阿僧祇统统宝栏楯经行处、阿僧祇统统宝铃网弥覆经行处、阿僧祇统统宝宫殿、阿僧祇统统华宫殿、阿僧祇统统香宫殿、阿僧祇统统鬘宫殿、阿僧祇统统栴檀宫殿、阿僧祇统统坚毅妙香藏宫殿、阿僧祇统统金刚宫殿、阿僧祇统统摩尼宫殿，皆悉殊妙出过诸天；阿僧祇诸杂宝树、阿僧祇各种香树、阿僧祇诸宝衣树、阿僧祇诸音乐树、阿僧祇宝寂静具树、阿僧祇妙音声树、阿僧祇无厌宝树、阿僧祇宝缯彩树、阿僧祇宝珰树，阿僧祇统统华香、幢幡、鬘盖所严饰树，如是等树，扶疏荫映，寂静宫殿。其诸宫殿复有阿僧祇轩槛寂静、阿僧祇窗牖寂静、阿僧祇门闼寂静，阿僧祇楼阁寂静、阿僧祇半月寂静、阿僧祇帐寂静，阿僧祇金网弥覆其上，阿僧祇香周匝普熏，阿僧祇衣敷布其地。

如是扶养于诸佛，无量无数难思劫，恭敬尊敬常欢乐，未曾一念生疲厌。

非身语意便是业，亦不离此而别有，但以便利灭痴冥，如是修成无上智。

彼诸如来灭度已，扶养舍利无厌足，悉以各种妙寂静，建立难思众塔庙。

“佛子，菩萨摩诃萨在家宅中与老婆俱，未曾暂舍菩提之心，正念思惟萨婆若境，自度度彼，令得究竟；以善便利化己家属，令入菩萨智，令成熟摆脱；虽与同止，心无所著，以本大悲处于居家，以慈心故随顺老婆，于菩萨清净道无所停滞。菩萨摩诃萨虽在居家作诸奇迹，未曾暂舍统统智心，所谓：若著衣裳、若啖滋味、若服汤药、澡漱涂摩、回旋顾视、行住坐卧、身语意业、若睡若寤。如是统统诸有所作，心常回向萨婆若道，系念思惟，无时舍离。为欲饶益统统众生，安住菩提无量大愿，摄取无数泛博善根；勤修诸善，普救统统，永离统统憍慢放逸，决定趣于统统智地，终不发意向于余道；常观统统诸佛菩提，永舍统统诸杂染法，修行统统菩萨所学，于统统智道无所停滞；住于智地爱乐诵习，以无量智集诸善根，心不恋乐统统人间，亦不染著所行之行，用心受持诸佛教法。菩萨如是处在居家，普摄善根，令其增加，回向诸佛无上菩提。