第27章 向品第二十五之四[第1页/共7页]

“佛子，菩萨摩诃萨以受灌顶安闲王位摩尼宝冠及髻中珠，普施众生，心无怜惜，常勤修习，为大施主，修学施慧，增加舍根，聪明善巧，其心泛博，给施统统。以彼善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得诸佛法之所灌顶，成统统智。愿统统众生具足顶髻，得第一智，到于此岸。愿统统众生以妙智宝普摄众生，皆令究竟功德之顶。愿统统众生皆得成绩聪明宝顶，堪受人间之所礼敬。愿统统众生以聪明冠寂静其首，为统统法安闲之王。愿统统众生聪明显珠系其顶上，统统人间无能见者。愿统统众生皆悉堪受人间顶礼，成绩慧顶，照明佛法。愿统统众生首冠十力寂静之冠，聪明宝海清净具足。愿统统众生至大地顶，得统统智，究竟十力，破欲界顶诸魔家属。愿诸众生得成第一无上顶王，获统统智光亮之顶，无能映夺。’是为菩萨摩诃萨施宝冠时善根回向，为令众生得第一智最清净处聪明摩尼妙宝冠故。

“佛子，菩萨摩诃萨以众宝车施菩萨等善知识时，以诸善根如是回向，所谓：‘愿统统众生心常忆持善知识教，专勤保护，令不忘失。愿统统众生与善知识同一义利，普摄统统与共善根。愿统统众生近善知识，尊敬扶养，悉舍统统，顺可其心。愿统统众生得善志欲，随逐善友，何尝舍离。愿统统众生常得值遇诸善知识，专意承奉，不违其教。愿统统众生乐善知识，常不舍离，无间无杂，亦无误失。愿统统众生能以其身施善知识，随其教命靡有违逆。愿统统众生为善知识之所摄受，修习大慈，阔别诸恶。愿统统众生随善知识听闻诸佛所说正法。愿统统众生与善知识同一善根清净业果，与诸菩萨同一行愿究竟十力。愿统统众生悉能受持善知识法，逮得统统三昧境地聪明神通。愿统统众生悉能受持统统正法，修习诸行到于此岸。愿统统众生乘于大乘无所停滞，究竟成绩统统智道。愿统统众生悉得上于统统智乘，至安隐处无有退转。愿统统众生知照实施，随其所闻统统佛法，皆得究竟，永无忘失。愿统统众生普为诸佛之所摄受，得无碍智，究竟诸法。愿统统众生得无退失安闲神通，所欲往诣，一念皆到。愿统统众生来往安闲，广行化导，令住大乘。愿统统众生所行不空，载以智乘到究竟位。愿统统众生得无碍乘，以无碍智至统统处。’是为菩萨摩诃萨施善知识各种车时善根回向，为令众生功德具足与佛菩萨等无异故。

“佛子，菩萨摩诃萨以各种车，众宝严饰，奉施诸佛及诸菩萨、师长、善友、声闻、缘觉，如是无量各种福田，乃至贫困、孤露之者。此诸人众，或从远来，或从迩来，或承菩萨名闻故来，或是菩萨人原因来，或闻菩萨往昔所发施愿故来，或是菩萨心愿请来。菩萨是时，或施宝车，或施金车，悉妙寂静，铃网覆上，宝带垂下；或施上妙琉璃之车，无量珍奇觉得严饰；或复施与白银之车，覆以金网，驾以骏马；或复施与无量杂宝所寂静车，覆以宝网，驾以香象；或复施与栴檀之车，妙宝为轮，杂宝为盖，宝师子座敷置严好，百千婇女列坐其上，十万丈夫牵御而行；或复施与玻璃宝车，众杂妙宝觉得严饰，端方女人充满此中，宝帐覆上，幢幡侍侧；或复施与玛瑙藏车，饰以众宝，熏诸杂香，各种妙华漫衍寂静，百千婇女持宝璎珞，把握均调，涉险能安；或复施与坚毅香车，众宝为轮，寂静巨丽，宝帐覆上，宝网垂下，各种宝衣敷布此中，清净好香流芬外彻，其香美好称悦民气，无量诸天翼从而行，载以众宝随时给施；或复施与光亮宝车，各种诸宝妙色映彻，众妙宝收罗覆其上，杂宝璎珞周匝垂下，散以末香表里芬洁，所爱男女悉载其上。