第55章 离世间品第三十八之二[第3页/共7页]

“佛子，菩萨摩诃萨发十种无狐疑，于统统佛法心无迷惑。多么为十？所谓：菩萨摩诃萨发如是心：‘我当以布施，摄统统众生；以戒、忍、精进、禅定、聪明、慈、悲、喜、舍，摄统统众生。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第一发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘将来诸佛出兴于世，我当统统承事扶养。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第二发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当以各种奇妙光亮网，周遍寂静统统天下。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第三发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当尽将来劫修菩萨行。无数、无量、无边、无等、不成数、不成称、不成思、不成量、不成说、不成说不成说，过诸算数，究竟法界、虚空界统统众生，我当悉以无上教养调伏法而成熟之。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第四发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当修菩萨行，满大誓愿，具统统智，安住此中。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第五发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当普为统统人间行菩萨行，为统统法清净光亮，照明统统统统佛法。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第六发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当知统统法皆是佛法，随众生心，为其演说，悉令开悟。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第七发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当于统统法得无停滞门，知统统停滞不成得故；其心如是，无有迷惑，住实在性，乃至成于阿耨多罗三藐三菩提。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第八发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当知统统法莫不皆是出人间法，阔别统统妄图倒置，以一寂静而自寂静而无所寂静；于此自了，不由他悟。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第九发无狐疑。菩萨摩诃萨又作是念：‘我当于统统法成最正觉，离统统妄图倒置故，得一念呼应智故，若一若异不成得故，离统统数故，究竟有为故，离统统言说故，住不成说境地际故。’发此心时，决定无疑；若生狐疑，无有是处。是为第十发无狐疑。若诸菩萨安住此法，则于统统佛法心无所疑。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种发恐惧心。多么为十？所谓：灭统统停滞业，发恐惧心；于佛灭后护持正法，发恐惧心；降伏统统魔，发恐惧心；不吝身命，发恐惧心；摧破统统外道邪论，发恐惧心；令统统众生欢乐，发恐惧心；令统统众会皆悉欢乐，发恐惧心；调伏统统天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽，发恐惧心；离二乘地，入甚深法，发恐惧心；于不成说不成说劫行菩萨行，心无疲厌，发恐惧心。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大智无所畏心。