第58章 离世间品第三十八之五[第7页/共8页]

“佛子，菩萨摩诃萨有十种出世佛法道。多么为十？所谓：随顺善友是出世佛法道，同种善根故；深心信解是出世佛法道，知佛安闲故；发大誓愿是出世佛法道，其心宽广故；忍自善根是出世佛法道，知业不失故；统统劫修行无厌足是出世佛法道，尽将来际故；阿僧祇天下皆示现是出世佛法道，成熟众生故；不竭菩萨行是出世佛法道，增加大悲故；无量心是出世佛法道，一念遍统统虚空界故；殊胜行是出世佛法道，本所修行无失坏故；如来种是出世佛法道，令统统众生乐发菩提心，以统统善法资持故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得大丈夫名号。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种无量助道。所谓：如虚空界无量，菩萨集助道亦无量；如法界无边，菩萨集助道亦无边；如众生界无尽，菩萨集助道亦无尽；如天下无边，菩萨集助道亦无边；如劫数说不成尽，菩萨集助道亦统统人间说不能尽；如众生说话法无量，菩萨集助道出世聪明知说话法亦无量；如如来身无量，菩萨集助道遍统统众生、统统刹、统统世、统统劫亦无量；如佛音声无量，菩萨出一言音周遍法界，统统众生无不闻知故，所集助道亦无量；如佛力无量，菩萨承如来力积集助道亦无量；如统统智智无量，菩萨积集助道亦如是无有量。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无量聪明。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种舌。多么为十？所谓：开示演说无尽众生行舌；开示演说无尽法门舌；赞叹诸佛无尽功德舌；演畅词辩无尽舌；开阐大乘助道舌；遍覆十方虚空舌；普照统统佛刹舌；普使众生悟解舌；悉令诸佛欢乐舌；降伏统统诸魔外道，除灭统统存亡烦恼，令至涅槃舌。是为十。若诸菩萨成绩此法，则得如来遍覆统统诸佛国土无上舌。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种耳。多么为十？所谓：闻赞叹声，断除贪爱；闻毁呰声，断除瞋恚；闻说二乘，不著不求；闻菩萨道，欢乐主动；闻天国等诸磨难处，起大悲心，发弘誓愿；闻说人、天胜妙之事，知彼皆是无常之法；闻有赞叹诸佛功德，勤加精进，令速美满；闻说六度、四摄等法，发心修行，愿到此岸；闻十方天下统统音声，悉知如响，入不成说甚深妙义；菩萨摩诃萨从初发心乃至道场，常闻正法未曾暂息，而恒不舍化众肇事。是为十。若诸菩萨成绩此法，则得如来无上大聪明耳。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种卧。多么为十？所谓：沉寂卧，身心憺怕故；禅定卧，如理修行故；三昧卧，身心柔嫩故；梵天卧，不恼自他故；善业卧，于后不悔故；正信卧，不成倾动故；正道卧，善友开觉故；妙愿卧，善巧回向故；统统事毕卧，所作成办故；舍诸服从卧，统统惯习故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大法卧，悉能开悟统统众生。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种成绩佛法。多么为十？所谓：不离善知识成绩佛法；坚信佛语成绩佛法；不谤正法成绩佛法；以无量无尽善根回向成绩佛法；信解如来境地无边沿成绩佛法；知统统天下境地成绩佛法；不舍法界境地成绩佛法；阔别诸魔境地成绩佛法；正念统统诸佛境地成绩佛法；乐求如来十力境地成绩佛法。是为十。若诸菩萨安住此法，则得成绩如来无上大聪明。