第63章 入法界品第三十九之三[第4页/共8页]

悭嫉憍盈故，入于三恶处，或堕诸趣中，生老病死苦。

时，善住比丘告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心，今复发心求问佛法、统统智法、天然者法。

尔时，善财孺子专念善知识教，专念普眼法门，专念佛神力，专持法句云，专入法海门，专思法不同，深切法漩澓，普入法虚空，净持法翳障，察看宝贝处。

住法须弥顶，定女常恭侍，灭惑阿修罗，帝释愿观我！

“善男人，今后南边有国，名达里鼻茶，城名安闲；此中有人，名曰弥伽。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

常转布施轮，恒涂净戒香，忍辱牢寂静，令我载此乘！

“我从于彼如来之所闻此法门，受持读诵，忆念察看。借使有人，以大海量墨，须弥聚笔，誊写于此普眼法门，一品中一门，一门中一法，一法中一义，一义中一句，不得少分，何况能尽？

净诸业惑轮，断诸流转苦，摧魔及外道，令我载此乘！

“善男人，我以得此神通力故，于虚空中或行、或住、或坐、或卧、或隐、或显，或现一身，或现多身，穿度墙壁如同虚空；于虚空中结跏趺坐，来往安闲如同飞鸟；上天如水，履水如地，遍身高低普出烟焰如大火聚。或时震惊统统大地，或时以手摩触日月，或现其身高至梵宫。或现烧香云，或现宝焰云，或现窜改云，或现光网云，皆悉泛博弥覆十方。或一念中过于东方一天下、二天下、百天下、千天下、百千天下，乃至无量天下，乃至不成说不成说天下；或过阎浮提微尘数天下，或过不成说不成说佛刹微尘数天下。于彼统统诸佛国土佛世尊前听闻说法，一一佛所现无量佛刹微尘数不同身，一一身雨无量佛刹微尘数扶养云，所谓：统统华云、统统香云、统统鬘云、统统末香云、统统涂香云、统统盖云、统统衣云、统统幢云、统统幡云、统统帐云，以统统身云而为扶养。一一如来统统宣说，我皆受持；一一国土统统寂静，我皆忆念。如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。如是统统诸天下中统统众生，若见我形，皆决定得阿耨多罗三藐三菩提。彼诸天下统统众生，我皆明见，随其大小、胜劣、苦乐，示同其形，教养成绩。如有众生靠近我者，悉令安住如是法门。

此无量众生，闻汝愿欢乐，皆发菩提意，愿学普贤乘。”

“善男人，今后南行六十由旬，楞伽道边有一聚落，名为海岸；彼有比丘，名曰善住。汝诣彼问：菩萨云何净菩萨行？”

如地不倾动，如水普饶益，如是运众生，令我载此乘！

汝见无边沿，十方统统佛，皆悉听闻法，受持不忘失。

海云言：“善男人，若诸众生不种善根，则不能发阿耨多罗三藐三菩提心。要得普门善根光亮，具实在道三昧智光，出世各种泛博福海，长白净法无有懈息，事善知识不生疲厌，不顾身命无所藏积，等心如地无有高低，性常慈愍统统众生，于诸风趣专念不舍，恒乐察看如来境地，如是乃能发菩提心。

汝于十方界，普见无量佛，成绩诸愿海，具足菩萨行。

妙智清净月，大慈无垢轮，统统悉施安，愿垂照察我！