首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第75章 入法界品第三十九之十五

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一一微尘中,诸佛转法轮,悉以无尽音,普雨甘露法。

尔时,善财孺子于大愿精进力救护统统众生夜神所,得菩萨摆脱已,忆念修习,了达增加。

“多么为十?一者、愿常扶养统统诸佛受生藏;二者、发菩提心受生藏;三者、观诸法门勤修行受生藏;四者、以深净心普照三世受生藏;五者、划一光亮受生藏;六者、生如来家受生藏;七者、佛力光亮受生藏;八者、观普智门受生藏;九者、普现寂静受生藏;十者、入如来地受生藏。

劫中统统佛,我昔曾扶养,护持其正法,净此摆脱海。

我于彼佛所,闻法得摆脱,亿刹微尘数,无量劫修行。

善财白言:“圣者,此摆脱门境地云何?”

“善男人,我唯知此菩萨于无量劫遍统统处示现受生安闲摆脱。如诸菩萨摩诃萨,能以一念为诸劫藏,观统统法,以善便利而现受生;周遍扶养统统诸佛,究竟通达统统佛法;于统统趣皆现受生,统统佛前坐莲华座;知诸众生应可度时,为现受生便利调伏;于统统刹现诸神变,如同影象悉现其前。我当云何能知能说彼功德行?

渐次游行,至岚毗尼林,周遍寻觅彼妙德神,见在统统宝树寂静楼阁中,坐宝莲华师子之座,二十亿那由他诸天恭敬环绕,为说菩萨受生海经,令其皆得生如来家,增加菩萨大功德海。善财见已,顶礼其足,合掌前立,白言:“大圣,我已先发阿耨多罗三藐三菩提心,而未能知菩萨云何修菩萨行、生如来家、为世大明?”

大慈普覆于统统,妙行常增诸度海,以法光亮照群品,此雄猛者受生藏。

时,善财孺子白彼神言:“大天得此摆脱,其已久如?”

答言:“善男人,我先发愿:‘愿统统菩萨示受生时皆得靠近;愿入毗卢遮那如来无量受生海。’以昔愿力,生此天下阎浮提中岚毗尼园,专念菩萨何时下生;经于百年,世尊果从兜率陀天而来生此。

亿刹微尘数,一一刹尘内,悉见于如来,示现般涅槃。

“云何名发菩提心受生藏?善男人,此菩萨发阿耨多罗三藐三菩提心。所谓:起大悲心,救护统统众生故;起扶养佛心,究竟承变乱;起普求正法心,统统无悋故;起泛博趣向心,求统统智故;起慈无量心,普摄众生故;起不舍统统众生心,被求统统智坚誓甲故;起无谄诳心,得照实智故;起如说行心,修菩萨道故;起不诳诸佛心,保护统统佛大誓愿故;起统统智愿心,尽将来化众生不歇息故。菩萨以如是等佛刹微尘数菩提心功德故,得生如来家。是为菩萨第二受生藏。

“善男人,其喜光夫人将欲出世菩萨之时,与二十亿那由他采女诣金华园;园中有楼,名妙宝峰;其边有树,名统统施。喜光夫人攀彼树枝而生菩萨,诸天王众各持香水共以洗沐。时,有乳母名为净光,侍立其侧。既洗沐已,诸天王众授予乳母。乳母敬受,生大欢乐,即得菩萨普眼三昧;得此三昧已,普见十方无量诸佛,复得菩萨于统统处示现受生安闲摆脱。如初受胎识,速疾无碍;得此摆脱故,见统统佛乘本愿力受生安闲,亦复如是。善男人,于汝意云何?彼乳母者,岂异人乎?我身是也。我从是来,念念常见毗卢遮那佛示现菩萨受生海调伏众生安闲神力。如见毗卢遮那佛乘本愿力,念念于此三千大千,乃至十方统统天下微尘以内,皆现菩萨受生神变;见统统佛悉亦如是,我皆恭敬承事扶养,听所说法,如说修行。”

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