首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第78章 入法界品第三十九之十八

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时,孺子、童女告善财言:“善男人,我等证得菩萨摆脱,名为幻住。得此摆脱故,见统统天下皆幻住,人缘所生故;统统众生皆幻住,业烦恼所起故;统统人间皆幻住,无明、有、爱等展转缘生故;统统法皆幻住,我见等各种幻缘所生故;统统三世皆幻住,我见等倒置智所生故;统统众生生灭、生老病死、忧悲忧?皆幻住,虚妄别离所生故;统统国土皆幻住,想倒、心倒、见倒无明所现故;统统声闻、辟支佛皆幻住,智断别离所成故;统统菩萨皆幻住,能自调伏教养众生诸行愿法之所成故;统统菩萨众会、窜改、调伏、诸所施为皆幻住,愿智幻所成故。善男人,幻景自性不成思议。

尔时,善财孺子而说颂言:

汝于三有中,能修菩萨行;是故诸佛子,示汝摆脱门。

众生处痴暗,盲冥失正道;善财为导师,示其安隐处。

十方国土及众生,以无碍智咸察看,了性皆空不别离,此寂灭人之住处。

善来美满慈,善来清净悲,善来寂灭眼,修行无懈倦。

“善男人,菩萨由善知识任持,不堕恶趣;由善知识摄受,不退大乘;由善知识护念,不毁犯菩萨戒;由善知识保护,不随逐恶知识;由善知识哺育,不缺减菩萨法;由善知识摄取,超出凡夫地;由善知识教诲,超出二乘地;由善知识示导,得出离人间;由善知识长养,能不染世法;由承事善知识,修统统菩萨行;由扶养善知识,具统统助道法;由靠近善知识,不为业惑之所摧伏;由恃怙善知识,权势坚毅,不怖诸魔;由依止善知识,增加统统菩提分法。何故故?善男人,善知识者,能净诸障,能灭诸罪,能除诸难,能止诸恶,能破无明长夜暗中,能坏诸见坚毅监狱,能出世死城,能舍世俗家,能截诸魔网,能拔众苦箭,能离无智险难处,能出邪见大郊野,能度诸有流,能离诸正道,能示菩提路,能教菩萨法,能令安住菩萨行,能令趣向统统智,能净聪明眼,能长菩提心,能生大悲,能演妙行,能说波罗蜜,能摈恶知识,能令住诸地,能令获诸忍,能令修习统统善根,能令成办统统道具,能施与统统大功德,能令到统统种智位,能令欢乐集功德,能令主动修诸行,能令趣入甚深义,能令开示出离门,能令根绝诸恶道,能令以法光晖映,能令以法雨津润,能令毁灭统统惑,能令舍离统统见,能令增加统统佛聪明,能令安住统统佛法门。

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