来到大唐已十多年了，之前的设法确切简朴，以为大唐能够节制全部亚洲，把这些处所全变成大唐的国土，也就没有今后那么多费事了。但是现在看来底子不是那么回事，遥远的处所因为民族文明上的差别，他们是不管多穷也想独立，想本身说了算，人的野心是不轻易毁灭的。
贤人之言，贤人之道，******亏损几千年了，还是死不改过，甚么威德仁义，狼永久是狼，没有驯化成狗之前，他就是狼，放归草原，他永久是狼，本来温彦博说的渐渐教养，让他们成为大唐臣民，李彦还是以为对的，但是为逢迎皇上，竟然不顾留下的隐患，竟说些他妈没用的，内心的恶感一出来，火也就来了。
李世民也不能把他们全都打死，以是，窦静出任夏州都督，此次剿除突厥也很有军功，特来长安述职。因为夏州邻近突厥，能够说很体味突厥人，这时站出来讲道：“蛮夷之性，如同禽兽，不成以刑法威慑，不成以仁义教之，何况是酋首被俘，此恨必难忘，如果迁至本地，必定与汉民争论，有损无益，一旦背叛必危及王都，不如以败亡之余，施以格外之恩，假以贵爵之号，赐以家室妻女，分其地盘，折其部落，其势若分，比较轻易羁制，这才气永保边塞。”
上面这些大臣并不晓得如何回事，百骑尉的奏报并非是报到中书省，而是直接交给皇上，以是他们并不晓得如何回事。还觉得像以往一样，争辩不下的事情，李世民会问问李彦这个号称大唐智囊的人。也是，很多难办的事最后都是李彦处理的。
明天李世民问李彦，也就不像之前一样有人不满和妒忌。可李彦倒是一句皇上，你让我如何做。这较着不是如何措置突厥俘虏的事。
李世民感觉温彦博的说法还是很有事理的，毕竟李世民一向以为天下都是大唐的，统统人都是他的臣民，广施仁政为良策。点点头，还没等说话，魏征站出来，一脸愤恚的说道：“****，此言差矣，突厥也为世寇，与中原王朝有仇不止千年，今所率天威，令其破亡，陛下因他降附，不忍尽诛，不该该把他们放归故乡，而是驱之阔别大唐，断不成留居本地和边塞。蛮夷无信，人面兽心，弱了即请降，强即兵变，今降众不下十万，数年后，必为亲信大患，试想西晋初年，胡民混居，众官皆劝武帝驱之以杜乱源，武帝不从，二十几年后，伊洛一带遂之陆沉，旧事可为师鉴。”
就在这些报酬温彦博哀思的时候，李彦说道：“皇上，臣已有体味决体例。”
温彦博非常看不上魏征的，固然他俩都是李彦打击的工具，但魏征老是以谏臣自居，到处和皇上对着干。温彦博以为魏征有沽名钓誉之嫌，刚才本身的说法，已看到李世民点头，那就是逢迎了皇上的心机，有些傲气的说道：“天子威于四夷，如同地养万物，今突厥已灭，余种归命，不忠怜而养之，非六合蒙覆之义，而有阻四夷臣服之嫌，今把他们置于河北之地，让他们死而生之，亡而存之，必将戴德载德，何叛有之？”
李彦点点头：“从甘州返来锦儿保护队的刘洪，我也刚见到，他说了一下环境，但和林批示使陈述的差未几，也没多大出入。锦儿提出让我前去筹议，我还没解缆就被皇上召进宫了。”
特别是暗影的陈述，固然说还是在查的阶段，可阿谁隐晦的猜想，让李世民气里发寒。
李彦没表态度，实在这也不失一个别例。但是他还没说话，中书侍郎颜师古说道：“突厥、铁勒自古以来未能使其臣服，陛下天威使其臣服，我以为把他们应当置于河北之地，分其酋长，领其部落，能够包管永不再叛。”