再今后看去，越看越复合我们的推论。我脑筋对于这里的观点也逐步清楚起来。
三叔拿着矿灯移解缆形，边上的浮雕，是很多拿着长矛的人物，和先民打扮的厮杀在一起，很多人的身材被长矛刺穿了，仿佛是一场战役。
看着，这浮雕的景象实在让我们没法放心，这类蛇诡异的行动到底是如何退化出来的？为甚么会和其他蛇类完整分歧？我感遭到此中必定另有更深的启事。这些启事必定和一个国度的汗青有关。
“交尾？”我愣了一下，有点没法了解，想了想才明白他的意义：“你是说，鸡冠蛇和这条双鳞大蟒在混种交尾？但是，这是两种完整分歧的蛇啊，并且体型相差这么大，如何交尾啊。”
我看着都有点发怔，如果是在博物馆中看到这些浮雕，那么我们能够会觉得这是前人的夸大或者神话，但是我们在这里碰到过了这些毒蛇，并且亲眼看到了它们诡异的行动，那么，这浮雕极有能够描画的是实在的场景。那这能够是生物学，汗青学，考古学乃至于社会学方面的庞大发明。
“周穆王？就是写《穆天子传》的阿谁？”
这些红色的小型鸡冠蛇，就是社会性虫豸中工兵的角色，数量浩繁，而那些锦蟒，就是雄蛇，体型大，数量少，而这条庞大的如同龙一样的蛇，就是瘦子说的“蛇后”，这里独一的蛇母。从这浮雕来看，这条蛇母实在太庞大了，乃至于雄蛇没法和它顺利交尾，需求这么多的鸡冠蛇来帮助。并且遵循天然规律，如此庞大的蛇母恐怕也没法活动，确切需求别人帮助交尾，就仿佛被豢养的一些巨型母猪一样。
“但是，究竟上前人对于老鸨的说法是完整弊端的，老鸨实在是有雄鸟的，但是，这类鸟类，他们的雌雄个别差别太大了，雄鸟比雌鸟大了好几倍，以是就被误以为是两种分歧的鸟。”
“老鸨？”我莫名其妙，心说他如何俄然问这个了：“老鸨就是开倡寮的啊。”
穆天子的传说我也非常熟谙，在来之前那批人常常提到，穆天子传说首要记录周穆王带领七萃之士，驾上赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳等骏马，由造父赶车，伯夭作领导，从宗周解缆，超出漳水，经过河宗、阳纡之山、群玉山等地，西至于西王母之邦，和西王母宴饮酬酢的事情。
不过从浮雕看来，这穆天子不像是来旅游的，莫非传说有误，当年周穆王确切来了一个国度，不过是来兵戈的？
三叔怔怔的看着，不说话，一边用手一条一条的去摸那些鸡冠蛇的斑纹，摸了好一会儿，才道：“你看，这些小蛇并没有盘绕在这条锦蟒上，它们只是拥簇在锦蟒上，帮忙它不滑下去，真正在交尾的，是这条锦蟒和这条巨蛇……”
“社会性蛇群。”一刹时我脑筋里闪出了这么一句话，同时就脑筋中想起这么了一句话，他说这些蛇的行动很像蚂蚁，说这里能够会有一条蛇后。
我对于蛇的汗青颇体味，我脑海里的影象中，关于巨蛇的传说中，最大的是在巴西的雨林里，有人宣称看到过一条50米长的巨型森蚺，蛇这类生物和人类不一样，它没有牢固的极限寿命，普通的蛇会在体型大到没法捕猎食品的时候天然死去，但是在某些食品充沛的环境下，蛇能够一向长下去，那些巨蛇的确就是雨林之神。不过，即便如此，那些蛇的死去时候的春秋也只要100年摆布，这浮雕在这多久了，少说有三四千年了，如果这里真的存在过这条蛇母，也应当死去了。