此前，他也曾多方查找关于这方面文籍，却几无所得，也旁敲侧击过一些其他修士，收成都不大，几近能够说是没有。
除别的，另有一法，曰大乘。
三岛，是游弋在茫茫大海上的昆仑、方丈、蓬莱丘。
毕竟，混元道果，可不是谁都能得的。
“厥后，黄帝问道广成子，鼎湖炼丹而飞升，其孙颛顼继位，号金帝。”赑屃此话，传闻都来自一本名为《极言》的古书。
冲和掌教的这番说法，与连河当初听明河所说的，蛮州早已成修炼废墟，六合灵气淡薄，功法残破，修为最高者不过是，所谓的虚丹老祖。
面色也极其沉重，且自嘲道：“当初，我也曾问大道君，得以摆脱的成道机遇安在，大道君但笑不语。”
固然连河不知这方天下，成道做祖的贤人到底和本来天下传说是否一样。
不然浑沌以降，鸿蒙斥地，成道做祖的贤人，屈指可数。
和那《千莲经》一样，他还是被骗了。
如果不是他厥后发大弘愿，“魔渊不靖，誓不往西天极乐”，乃至连真佛果位都难保住。
随后，冲和掌教有说了宗门一桩秘辛。
雍州崩落东海，成为万千岛屿，因封神之战前雍州之地，为散修堆积之所，其碎落东海后，东海散修一脉，竟昌隆起来。
何况事无定命，就是天赋灵宝，杀伐太重，天道失衡的话，也会跌落品阶。
因果，乃修士成道之路上最轻易忽视，也最不能忽视的拦路虎。
当算得机遇深厚之辈。
是故，对修士而言，不管道修，还是佛修，都极重因果。
“以是，天道至公，天道也至衡。”赑屃提及这段太初秘辛，心有戚戚然。
再往上，谓中乘之法。
至于现在为何无用，此中变故，当真难猜。
冲和谨言道：“这蛮州以外，传闻才是真正的修行圣地，不知从何时起，我蛮州竟被封印，修士唯有还丹才气出入青冥，分开蛮州，除此以外，均没法离开。”
待大禹治水有成，不喜洲字带水。
现在，连河也终究明白赑屃所讲的“法有三乘，仙分五等”，是何意义。
冲和掌教的忧愁，让连河吃惊不小。
至于燃灯真佛，虽说也可对比贤人，但还是差了一些。
此番与冲和掌教的深谈，让连河倍觉无益，遂筹算待秘境开窍后，就拜入冲和名下，用心修行，争夺早日还丹，分开蛮州。
连河如此推断时，却心有不甘。
据赑屃说，可直指至混元道果，最差也能修成大罗金仙。
赑屃甚少提及本身的事，这是独一一次。
比如元气境功法，又或者说玉液境功法，这类功法皆不入流，其能力也可想而知。
不过，三乘功法，连河竟然具有两个。
而六合之间，能杀伐不沾因果，不入六道的的宝贝，也就那天赋之宝。
果不其然。
大禹又感九州气运不定，龙脉不固。遂铸九鼎，弹压地脉龙气。
先不说混元道果，就是大罗金仙果位，也是罕见。
因在太初与另一魔道巨孼罗睺，争夺魔教气运，将罗睺击毙，魔祖罗睺的伴生天赋灵宝弑神枪，也一并陨落。
最次的也能包括起码三个境地。
比方连河现在主修的《大罗无上原始奥妙玉液还丹真法》，就分元气、玉液、还丹三篇。
“不过，颛顼继位前，有大众氏与其争帝位失利，怒触不周山，竟然将瀛洲崩飞，落入东海，隐遁而去，陆上剩九洲，瀛洲因与南海靠近，洲飞之地，海水倒灌，遂成小南海...”