老者神情专注地说:
老者见齐浩烟眼睛一眨也不眨地听着，天然感遭到了齐浩烟对具有神通的神驰，便又一次概括着说:
齐浩烟暗自咋舌，本来修炼神通是如此一回事，那本身在接下来的光阴里，得好好地埋头修一修本身的神通，力求让本身具有的神通才气自但是然地闪现出来。到时可就好玩啰！
早上就跟你提到过，我们人的肉眼，只能看得见宇宙之间百分之二的东西。另有百分之九十八的东西，是我们人的肉眼所看不见的。看不见的东西，并不表示其不存在。而宇宙之间，普通的环境下，都有六丁六甲神。当然这六丁六甲神，也是我们人肉眼所看不到的。固然我们人的肉眼看不到此帮六丁六甲神，但是他们是实在存在于世的。
恭敬心，还包含对万物有畏敬之心。对宇宙间的万事万物有畏敬之心，就是对诸位神将有畏敬之心。此皆因，诸位神将畏敬万事万物，他们才情愿成为万事万物的护法的。
把满肚子的学问，带进土里，哪个甘心？
而应用缩地成寸的术法，说穿了，也是请神将帮手。这类术法，是请六丁六甲神将帮手。但应用者需做好以下的前提：
第一点是，恭敬心。
普通人利用神通，最常用的是，请六丁六甲诸神帮其忙。那么，六丁六甲神是甚么?六丁六甲神，是玄门中的护法神将。他们一共是十二人。源于先秦期间的六十甲子。六丁为丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑，这六位是阴神。六甲是，甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，这六位是阳神。
说穿了，修炼神通，最首要的就是两点。
齐浩烟全神灌输，听得几次点头。
恭敬心，心静，牢记牢记。齐浩烟从速把这两个要点记实在了本子上。再加以详详细细的讲明。
另有许很多多的启事，会形成施术者在施术时会失利。
齐浩烟百思不得其解。
老者再一次石破天惊隧道:
齐浩烟面前一亮，师父竟然谈起了“神通学说”。传闻，具有神通之人不都是天赋异秉之人吗？莫非随便一个凡俗之人都能修炼“神通”？
对于破钞了一辈子的心血，所悟出来的术法与真谛，其人最不能放心的是，在闭眼之前未找到传人。
或者是路途的启事。偶然候，施术者在北方施术，请南边天王去帮其忙，那么，越界的事，神将们普通是会推让的。
当然,施术者在施法时，遭到失利，也是有很多启事的。
老者讲到这里，停顿了一下，站起家来，活动了一下筋骨。然后，端起装有山间泉水的杯子，呷了一口泉水。舒畅地吞了下去。
或者是地区的启事。偶然候，施术者在本国，在施术时，请中国的护法神将，帮其忙，亦是不会参加的。
在齐浩烟方才打仗地师这一行时，他听到说，有“神通学说”存在一事，便心生猎奇，万分恋慕，总想一有机遇修炼一二。也好玩玩利用神通是啥玩意?体验体验利用神通的感受是如何之妙?
哦，不，呸呸，本身不该有如此态度的！应当以寂静凛然的态度，对待“神通学说”一事。如此，才有能够修炼成神通。不然，统统空谈！
或者是空间的启事。偶然候，施术者位于此空间，在施术时，请彼空间的神将，帮其忙，亦是不会参加的。
不管是应用哪一种神通，比如想应用玄门中的神通、或者是应用佛教中的神通，施术者都得具有以下前提：即，有功德在身，或是降妖除魔，或是为民除害，或是助报酬乐，或是暗积德事。具有这些前提，诸位护法神将才气帮其忙。不然，施术者是决然请不动富有实足的公理感的诸位神将的。即就是说，施术者心术不正的话，是应用不了神通的。因为没有哪一名护法神将会听令于心术不正之人的！这，就是有些施术者在施法时会失利的启事。