从命不即是奴性，有人会给职位底下的仆从们用心订做服饰的？如果，这类仆从能获得主子的赏识，而主子又能尽能够保障他的职位和好处，试问和其他仆人比拟，仆从的行动主动性是不是更高？
性感形状和甲士职业化的打扮元素本质构成激烈的对比和反差，那种大要上需求保持一本端庄，而私底下却到处遭到炽热目光侵袭……
不过，不知是出于私心还是顾及到蛛后「愉悦」的要求，夏亚还是从原世岛国loveact影片（注：本身材味，下同）中获得的一些元素奉告尤拉，让对方连络「礼服引诱」这个观点停止重新点窜设想――他信赖以老司机“前驱者”的目光必然能让礼服财产获得蛛后的承认。
夏亚想了想，便让尤拉主母这位设想者客串起模特――只是模特仿佛把黑发男人的办公室直接当作了试衣间，卓尔们是这么热忱旷达，这让夏亚总有种挂牌“优衣库”的打动。
在见地过卓尔工致身材和残暴的战役气势，夏亚对于这些暗中精灵们有了较为明白的认知――刁悍的个别战役力尤其夺目天然无需质疑，可一旦发作个人战役，这类战役气势极有能够影响到大范围团队战役结果。
法师长袍那种宽松的材质，夏亚是回绝的，那种松松垮垮的外套既不像大氅，又没法行动自如，一副天生大老爷们的高贵样，这类职业性的特别化很轻易再一次天生军事体系的阶层分化。
比方征兵鼓吹就像是国度性子的传销（当然这类鼓吹不但需求并且需求！），搞传销的不也是给你说最好听的话么？何况夏亚是筹算教卓尔们去疆场上冒死，不下血本忽悠如何行。
而腰部以下，虽说尤拉主母不明白夏亚为何激烈要求采取包臀裙摆的设想，但尤拉主母将做好的戎服样品穿了起来，却不测埠发明这类娇媚的气场被涵盖进严厉的礼服元素当中。
那么，在思惟形式上就必须崩溃现有的宗族好坏观点。如何做？以泾渭清楚的军事品级替代本来的社会阶层，统统来自宗族反对的声音都能够在明白的进献功劳面前，消弭于斯。
为了实施以军队立国的打算，夏亚的第一假想便是在军阵中要求规律和法度整齐齐截，这也就必定了军队并不是很需求本性和独立的思虑，要的是从命。
这相称于每一名拉出来都会是战役力刁悍的特战兵士！
夏亚看着对方不断扭动着纤细的腰肢，玄色的丝质长袜紧紧包裹住肉身，颀长高跟踏在石质地板收回“叩叩”的声响，肆无顾忌般揭示出卓尔性感的魅力，即便是定力极强的黑发男人也不由地吞了口口水。
因而在这类理念的指导下，武技者们的格式设想上与巫师们的戎服并无大异，但在利用材质和枢纽处停止了少量的点窜――更夸大所谓的矫捷性，卓尔兵士们兵器把握的谙练度很高，单兵作战才气和环境适应才气极强，在耐久精英化思惟指导下，大多数卓尔武技者非论男女都同时把握几门特长的兵器――以远程、中短程为最。
“想不到，我挺中意的。”尤拉主母赞成地点着头，翻手间那根皮鞭不知又被藏到那里……
而术法者男款则保守地多，长袖长裤，足底陪上长靴，身上斜挎的精美皮带与腰带接连在一起，将贴身上衣更加坚固地牢固在躯体之上。
以尤拉主母的设想气势而言，女版胸前深开襟的款式是必然要保存的，还是以烘托出女性饱满性感的上围为主题，并用束腰式设想，将腰部以上的线条无缺地表现出来。