薛槑如许说着，一旁的袁龄俄然咳嗽起来，薛槑哈哈一笑，说道：“哎呀，知县大人，你不出声的话，我还真把你给忘了。如许就好，有你在场，听到了那群人的话，如果他们真敢来对于夏大夫，你便能够按律拿人了。”
“既然如此，我就不要这舌头了，可我另有双手，我要将你的罪过写下来，奉告四妹，你感觉你袖手旁观，她会如何酬谢你本日对我的恩典？”薛槑威胁道。
聊斋先生体贴民生痛苦，如许写无可厚非，也是事出有因。但这只是个别征象，是一些丧尽天良的吏胥干出来的缺德事。实在朱瞻基在朝期间，政治腐败，选贤任能，庇护文明，稳定治安，百姓安居，经济繁华。在皇权社会，算得上一个好期间，所今后代史学家才将朱瞻基统治期间跟他父亲统治期间称为“仁宣之治”。
“夏大夫，棺材已然给你备好，请你慷慨赴死。”一个尖嘴猴腮的狗头智囊，摇着羽扇，尖着嗓子喊道。薛槑见他五短身材，却戴着纶巾，穿戴长袍，真是不伦不类，对中间吴明说道：“此人是猴子请来的救兵么，还是，他本就是猴子？”
听到夏大夫的感慨，薛槑问道：“甚么是点卯？”他刚问出这句话，便听到内里敲锣打鼓喧华起来。薛槑被唢呐刺耳的声音吵得不堪烦躁，走到门口，翻开门要看个究竟，便看到了一口乌黑的棺材，由四个小厮抬着，向夏大夫医馆而来。
元朝法律对打赌严加制止，除了杖刑之处，严峻者还要放逐。明朝抓到犯打赌者一概砍手。以是吴明的话，是有按照的，大明就算真有不怕死想开赌坊的，也不敢明目张胆的写上某某赌坊，而只敢以地下钱庄的情势，运营相干停业。
那些小厮屁滚尿流的逃脱了，薛槑见他们远去，对吴明问道：“老君，长乐坊是干吗的，仿佛很短长的模样，你给我说道说道。”
吴明抄起手，冷哼一声，没好气道：“我才懒得管，他们割掉你这小子的舌头也好，免得整天胡说话，招惹是非。与其将来获咎手眼通天的大人物，还不如本日永绝后患，灭了这祸胎。”
对打赌的制止，不止明朝，华农历朝历代，都有分歧情势的办法，制止打赌。秦朝对于暗里设赌者，处以“刺黥”的科罚(黥：在脸上刺上暗号或笔墨并涂上墨)。汉朝规定，凡官吏“博戏”财物者，免除官职，“籍其财”。不但充公赃款赃物，还要罚得他倾家荡产。唐朝规定，发明赌者，“杖一百”，并充公家籍“浮财”。如是设赌抽头渔利者，律定“计赃准盗论”。而如在都城设赌被抓获处以极刑，官方设赌抓获则处以放逐。如果说这些科罚太重，那是没有参考北宋禁赌的律法，在北宋期间，如果被抓到打赌，但是要掉脑袋的。
吴明所言不错，明太祖用尽体例禁赌，大明律法规定凡犯打赌者一概砍手。明定都南京后，朱元璋曾下旨在今淮清桥北制作一座“清闲楼”。楼中都丽堂皇，配有多种赌具，他命令将打赌者关押此中，任他们纵情去赌，不给吃喝。赌棍们饿极之下偶然恋赌，纷繁觉悟唯有自食其力才是人生正路。同时朱元璋又命令严惩一批赌头，使得都城表里赌风静止，广受朝野称道。