应劭字仲瑗，也是汉末驰名的学问家，但他的特长不在于经学，而主如果法律和礼节。他曾经撰写过《汉官仪礼》、《律略》、《中汉辑序》等书，还写成博物志《民风通义》——“建安七子”的应玚应德琏就是应劭的侄子，是勋心说我如何只念叨过应玚，倒把应劭给忘了呢？！
在本来的汗青上，应劭担负泰山太守的时候，奉了曹操之命，以迎曹嵩和曹德，然后不管那俩到底是如何死的，要么得算应劭迎奉不及时，要么是在他辖区内（固然已被臧霸等徐州军占有）出的事儿，总之他都逃不脱任务，因此发急之下，就北投袁绍去了，厥后死在邺城。但在这一条时候线上，因为是勋护住了曹氏父子，以是应劭还老诚恳实地持续做他的泰山太守。即便吕布乱兖，因为泰山郡位置过于偏东，以是遭到的涉及不大，过后曹操只是行文责备应劭坐观成败罢了，也没有免除他的职务。
当然啦，郑玄不会这就翘辫子，但是是勋没有想到——也是他没记清楚——朝廷的圣旨下到泰山，应劭却因病而不能应召，然后没隔俩月，竟然就此挂了。临终前，应劭向朝廷献上《汉仪》和《汉宫礼节故事》，这倒是和本来的汗青不异。
听了这话，曹操和是勋全都大舒了一口气，心说你老先生拐弯抹角的，本来是这个主张——早说呀！实在郑玄并不反对战役，他的抱负是要重振汉室，复归一统，又不是读书读呆了的货品，也不会妄图光靠着德行而不靠兵戈就能达成这一宏伟目标。他是要提示曹操，你现在奉天子而行，就必须得策动“义战”，一要掌控大义名分，二要多为百姓考虑——同一战役中能够遭到涉及、伤害的那些老百姓，可也全都是大男人民呀！
缘起曹操静急思动，上奏要再征淮南，一举处理袁术的题目。郑玄当朝诘责：“袁公路何罪，而公欲伐之？”曹操听了这话就是一愣，心说我跟袁术掐架也不是一回两回了，大师伙儿都是为了争地盘儿、抢人丁，还真没给他好好地定过罪名。当然这话不能公开说，他只好绞尽脑汁地思虑，最后说：“袁术四世三公以后，而不思尽忠报效，前在南阳，侵伐荆州刘表，后迁淮南，使孙策攻扬州刘繇，难道罪欤？”
（千里共婵娟之卷六终）
从朝堂上退下来今后，是勋就问郑玄，说您如果有啥主张就直接提吧，干吗非要跟曹司空针锋相对，差点儿闹出曲解来？郑玄悄悄点头：“曹公若公而忘我，必不会曲解老夫；如有私弊，则老夫以此警示也。”是勋心说公私之间，哪儿能分得那么清楚？纯忠之人，向来就没有好了局啊——能够王修例外。但是他晓得劝不平老头儿，只好假模假式地鞠躬如也：“先生经验得是，弟子受教。”
曹操是以嘉奖是勋：“宏辅一行，遂使朝堂充盈，群贤毕集，功莫大焉。”
说应劭是“遗贤”，实在这话不大精确，因为他好歹退隐为二千石，就不算在野。但是应劭年事不小了，又没有甚么军务方面的干才，一向把他放在紧邻青州的泰山郡，直面袁谭权势。实在不算是多好的挑选。而应劭在本来的汗青上。曾经在邺城制定《汉仪》、《汉宫礼节故事》。上呈献帝，能够说对许昌小朝廷的新建和轨制化，是起了必然感化的——那才是他真正的好处。以是把应劭放在泰山为守，能够说很没用，如果把他引入朝中，那才叫有效哪。
是勋这趟出差路途挺远，时候挺长，来回两个多月，四月初才始返回许都。入城的前一晚，吴质赶来相迎，并且奉告是勋：“您交代的事情，小人都已包办好当了。”