陶诗本来挺悲壮的，末端却有多少有点儿颓唐，恰是隐士之诗，是勋在前一世就感觉这诗前六句真是强到爆表，但是最后两句给扯了后腿，本身不大喜好，以是早就想改了。这一世自打下定了抄袭的决计，就开端有目标地回想、清算和窜改陶潜等人的诗作，趁便就把这诗的末端给换了――因应分歧的情势，到时候本身用哪个末端都成。
想到这里，胆气陡壮，就想要仰天大笑啊――可再一揣摩，刚才曹操已经笑过了，再来这招是东施效颦，恐怕弄巧成拙。因而他一梗脖子，干脆吟起诗来：
不对，不对，这恐怕是戏中还套着戏哪。细心想想，既然曹操一向在演戏，本身压根儿就没有能够牵动他的鼻子，那么他为甚么不打断本身的长篇大论，直接扣问主题，然后把本身推出去砍了呢？他吃饱了撑的，还是没孩子打闲的，要先耐着性子听完本身那么一长套说辞？再说了，要告饶过管亥的话本身还都没有说出口哪，满是曹操本身跟那儿猜啊，我就说你猜错了，大不了老子不救管亥就是了嘛！
曹操微微皱了一下眉头：“都是朝廷不修德政，处所豪强兼并地盘，乃至于百姓失其田土，父母老婆冻馁于路，那张角兄弟趁机以左道惑之，这才调冒国法，铤而走险。”
他吟的这是陶渊明十三首《读〈山海经〉》诗中的一首，不过给窜改了两个字。原诗末端是“徒设在昔心，良辰讵可待”，意义是说精卫和刑天过往的大志壮志当然存在，但是他们所期盼的夸姣光阴、他们的抱负，却再也等不来啦。是勋给改成了“既设在昔心，良辰自可待”，意义就满拧，变成了：精卫和刑天过往的大志壮志既然曾经存在过，那么他们所期盼的夸姣光阴、他们的抱负，就必定有能够比及的一天！
戏贤又再接口：“百万黄巾，固然曾是循分农夫，毕竟信奉张角的邪教，流蹿已久，现在纵之使去，倘若管亥等渠魁居间联络，恐怕余烬复兴，如之何如？”
既然本身在气势上占了上风，他也就不拐弯抹脚了，直指题目的核心：“曹公何故不肯宽放管亥呢？”
现在这情势，当然得用改过的末端啦。他的意义也很明白：老子自有高贵的抱负，你这路货品底子了解不了，为了这个抱负，老子压根儿就不怕死，归正抱负总有达成的一天。哎呀，是勋俄然想到，这首诗颠末本身这么一窜改，竟然变得很红色，很主旋律啊。
他一时被曹操的气势给震慑住了，竟然傻愣愣地坐在那儿就毫无反应，直到两个卫兵冲出去，再次把绳索套到了他的脖子上，他这才缓过劲儿来，心说莫非本身这就要真的完了？不管史乘上也好，演义上也罢，另有比本身更悲摧的说客吗？就算那废料蒋干，游说周瑜失利也没给砍了脑袋啊，中了反间计返来，曹操也没杀他啊，干吗你明天这么火大？老子是来游说你的唉，又不是阚泽来献诈降书！
两小我相互扶着胳膊，一起站起家来。曹操就扯着是勋上坐，是勋还想推托，但是实在比不过曹操的力量，跌跌撞撞地就只好跟他一起来到主位上，侧着身子并排坐下。
耳听得曹操问：“操孤陋寡闻，不知是先生刚才所吟，是哪位大贤的诗作？”是勋假装暴露谦善的神采：“不敢，拙作难入曹公法眼。”“啊呀，”曹操一惊一乍地就叫了起来：“不想是先生腹内另有如此斑斓！是操无目，获咎了先生，先生定要谅解于操。”把腰一挺，貌似又筹算跪着赔罪。是勋心说你还没完了，趁着油还热乎的，我们还是从速的下主料，做好这一锅大菜吧。