“法师，我们需求收罗一下陛下的定见！”
“在印度风水学中，抱负的房屋平面被分别红9*9＝81个方格，每个方格代表着一种天然力量，或是代表着一名神灵。这81个方格又能够被分别红9块。四周的8块由八个方向主宰，别离有其各自的主宰神，而正中的方块代表着梵天（brahma）。
阿赞坤潘有些惊奇的看着面前的图纸，正面是一个身穿青袍，背背宝剑，手持拂尘的老道。
坛场图中的中间9个格子叫做brahmastana，是修建中崇高的位置。对于室第来讲，最好是设置整天井，成为开敞的空间，而在宗教修建中最适合设置成至圣所（sanctu）。内墙的墙角要谨慎地避开前面提到的交点。
“这是？”
“一个武当山最具传奇色采的人物。他是一名羽士，但时人称之‘活神仙‘。他是一代武学宗师，传说练就不死之身。有人说他生于元朝中期，卒于明初。有人说他活了400多岁。
二哥丰出世于佛历2395年，来自于中国，因初期父亲前去泰国做买卖。因而一家人从中国搬到泰国定居。
“呀！”
当然这类81格的分别只用于世俗修建，在寺庙等宗教修建中，平面是划成64格的。这个修建固然不是寺庙。但是意义非常，以是我用六十四格分法！”
龙婆坤的眉头皱起，有些期许的问道。
“阿赞坤潘也是一名佛牌大师。我们一起看看王施主按照神谕制作的佛牌！”
vastupurusha，也就是保持修建内五大元素能量均衡的力量，能够在这个方格图上表示成一小我体的形象。他的头朝向东北方，而脚位于西南边。purusha是印度梨俱吠陀中一个创世神话里提到的人类的原型，有的处所译作“原人”，一种神话说他是从浑沌中产生的第一个巨人，他身后的身材化作了人间万物，也有一说以为他是从湿婆大神的汗水中产生的。厥后梵语中也用这个词来表示看不见摸不着、没有详细形象的灵魂。”
龙婆坤附和的点头说道。
传统佛牌都是方形的，泰国佛牌有很多种，服从也各有不同，但是他们的外型都是一样的，那就是边角工致的一个长方形！
“之以是把修建平面类比为“原人”，是为了表示修建从天然环境中的“出世”。vastupurusha坛场图中标出了45位神灵，外圈有32个，内部有13个。在完工修建之前。要先用食品和生果祭奠这些神。
阿赞坤潘看着王钟毫不在乎的神采，心中顿时烧起了一把熊熊烈火，有些气愤的说道。
修建的最外四个角是带有负面能量的，是以修建物中最好不要设置角门。”
因为二哥丰是在泰国处置打赌的第一人。他常常帮忙贫民。他所触及的行业种类繁多能够说是当时泰国的李嘉诚，暮年二哥丰开端用心修行中国道术，传说最后终修成可果，在厥后泰国群众为记念他为其修建古刹，并请高僧制作出第一枚“二哥丰”佛牌，厥后人们发明佩带他的佛牌逢赌必赢，并有多人连中彩票，当时泰国多家媒体抢先报导，一向到现在泰国喜好打赌和求偏财的人中，二哥丰的庙是他们常常去拜的处所，每天都有很多人去求彩票中奖，加强财气。现在泰国很多处置风险业的崇拜者，每天都有很多善信到庙里去求彩票中奖等等，二哥丰佛牌，有助于窜改运势，晋升运气，万事顺利，旺官运，使奇迹平步青云，旺赌运，旺偏财，旺投资，指引财路，此款合适需求加强赌运，风险投资人士。