而这此中王钟的风水布局有很大的干系！
阐发；七运（1983——2004）建房，立午丁向为双星汇坐，财丁双星到坐方，北方高而见山，当运丁星见山为背景，旺人丁人气，但财星上山倒霉财。在看向首南边财星六白以退气，93年今后根基没用，2003年今后还劫财。八白丁星为2004年开端为旺星，但南边近为体育中间，运为珠江，前低后高见水不见山，八白丁星下水，2003年今后不旺人气。如果立坐北向南，既不旺财，04年今后也不旺人气的楼盘作为投资者必定是不肯看到的成果，作为一个风水策划者来讲无疑也是最大的败笔。南向不旺那在来阐发立北向如何；午山子向兼丁山癸向七运盘以下；
他没有想到王钟的设想竟然是成心为之，并且考虑了元运理气！
这也缔造了中山大学的一个汗青！
川岛一郎固然德行有亏，但是他对风水的确很懂，很多实际更是信手拈来，毫无违和感。
背山面水是风水学最根基的原则。山体是大地的骨架，也是人们糊口资本的天然库府，水域是万物朝气之源泉。
在中国风水实际上，“朝阳”是成为“吉地”、“吉宅”的需求前提。风水学把山称为阳，水称为阴，山南称为阳，山北称为阴，水北称阳，水南称阴。因而地形要背山而面水，把温度4，高、日照多、阵势高档统称为阳，而向阴的处所即背向“阳”。从糊口经历中，人们体味到“阴盛则阳病，阳盛则阴病”（《素问.阴阳应象大论》），因此风海军挑选必“相其阴阳”，寻觅“阴阳合和。风雨所会”，阴阳均衡的风水宝地，只要这些处所才气“阴阳次第。风雨时至，春生繁祉，群众和利，物备而胜利”（《国语.周语》），这类千古“朝阳”经历的传播，使后代风海军夸大“朝阳”风水实际。
“是啊！”
王钟淡淡的说道。
厥后因为来的人实在是太多了，乃至有人在内里听课！
遵循事理说，这是真正的本身人！
但是这个格式现在仍然被很多人所诟病，毕竟有些离经叛道。很多人以为这个格式是不成取的！
“两个风水应用的两个主体，“情势不公道气，虚有其表。理气分歧情势，徒有浮名”。我在为大师坐一其中信广场理气与情势应用的布局阐发。中信广场建于七运（1983——2004）安地里阵势位置立向以子午、癸丁为合局（与地理位置相合），那么按照地理位置与四周环境立坐北向南好不好了，起首看看七运盘；
其他的代表也被王钟的演讲所佩服，跟从传授们起家鼓掌！
也有人在背后称中山大学风水为大师级的布局！
但从布局以后，这类差异在不竭的扩大，特别是在当前g东官场、金融界和企业办理界，这些关头范畴的差异尤其较着。在g东省外和外洋，只晓得中山大学而不晓得g东其他大学的人比比皆是。且在厥后海内大学归并大潮中，中山大学胜利归并本来就是一线程度的中山医科大学，而华工、华师和华农等则“颗粒无收”。我们在此抛开别的身分，仅仅从风水上讲求为甚么中山大学会如此胜利，莫非仅仅是因为他冠以了巨人的名字吗？
中山大学的传授最早站起家为王钟的演讲设想鼓掌，王钟为中山大学设想过风水，这个香火情缘是别人感受不到的，更何况王钟还是中山大学的客座传授，传授修建风水学！