“我们能够请王钟到青瓦台，我们能够听听他的定见在做决定！”
固然没有和青瓦台停止汇报，导致那边显得有些被动，但是却也收成了大量选民的好感，为他再进一步打下了坚固的根本！
韩国总统竞选前的迁坟民风。也极能申明其“风水”高度功利化的特性。每到韩国总统选战最为狠恶的时候，一些候选报酬了得胜，常常通过创新祖坟或迁徙祖坟的体例来求得改运。“风水”之风在韩国愈演愈烈，乃至生长为政治糊口的福佑庇荫。本地一名政治阐发财以为：“政客对窜改本身命数的欲望很激烈。固然“风水”明显是封建科学。倒是一个简朴易行的体例。”是以，韩国政客们把“风水”视作可否获选乃至升迁的风向标，乐此不疲。
王钟看着上面的记者侃侃而谈道。
《粉碎风水的首恶，朝鲜总督府！》
在这类氛围下，韩国汗青学家的定见被人有挑选的樊篱了！
日韩风水固然发源于中国，但是也接收了很多本地的文明，从而构成了奇特的风水文明！
“请进！”
总理没有绕圈子，开门见山的说道。
“是啊，这也是我头疼的处所，总理有甚么定见没有！”
总统揉了揉本身的眉头，头疼的说道。
在日本。几近统统的神社都与山岳、海湾、河川、湖沼、丛林、瀑布等天然环境相联络。这类神社修建“风水”，追本溯源，发源于日本的神道思惟（孔教、佛教和玄门的异化体），端倪于先民的天然崇拜和先人崇拜。在日本《古事记》中。记录有如许的神社传说：传闻在六合斥地之初，出云之神凝睇着大地说：“出云这块新的地盘是个好处所，就是小了点，以是我要在它上面加点甚么，让它变大些。”说完，他环顾四周。一眼望到了新罗，瞥见那边的地盘刚好合适他的要求。因而他用绳索从那边拖来了四个岛屿，将它们加在出云的地盘上……，（此中）第四个岛屿变成了一名大神的古刹地点地，他的神社被付与了可靠的魔力，能够庇护稻田不受侵害。
很多公众更是自发的走到街上，但愿当局能够将日本朝鲜总督府推到！
不过明显，他们这类论点不是支流定见，大多数韩国人还是但愿能够裁撤总督府的。这也和中国风水在韩国深切民气有干系！
偶然候他挺恋慕劈面金家王朝的！
不想当将军的兵士不是一个好兵士，不想蝉联的总统不是一个好总统！
不过他现在也非常的忧?，因为金武均的提早表达，导致他很被动，就算他现在表态支撑，也只会是锦上添花！
最后成绩的还是金武均的名声！
毕竟景福宫是古朝鲜的王宫，对朝鲜群众来讲有着特别的意义！
但是韩国的总统并没有其他国度元首那么舒畅。因为韩国总统大多不会善终，仿佛是一个魔咒，让每一任韩国总统都提心吊胆！
这对韩国人来讲，总督府不在仅仅是热诚，更是粉碎韩国风水的首恶，天然不能让他持续祸害大韩民族的子民！
他也想要将景福宫前面的日本总督府裁撤！
绝大多数的韩国人还是信赖风水的，乃至比中国人更加的科学风水！