这些，是奥杜维文明，很原始，很笨拙，但倒是文明的肇端，持续的时候没有多久。
再往前边儿看，便能发明，那些扁平的端口，竟然非常的锋利，手指摸在上面，能感遭到皮肤有点被划破的生涩触感。
这类学说就不如何可托了，也没多少人支撑，王扬也不信。
而匠人嘛，便是近似工匠这类的人。
一个文明，能从原始人类，流行到智人初期，这本来就是一件难以置信的事情。
斧头的观点，比拟早以深切民气，一根木头制作的长柄，前端是锋利的铁。和面前这个“斧头”完整不一样。
成王败寇，既然是被淘汰了的人种，匠人呈现在世人面前的机遇天然很少，以是王扬想了那么久，才想到这群悲剧的娃。
在一百八十万年，至一百七十万前这个期间，是一个很独特的期间，这个期间的人种比较多，有能人，有直立人，另有匠人。
直立人，直立行走的人。
以是说，那些家伙的脑细胞比王扬的脑细胞更加贵重，不舍得杀死一些。
就是从这么一群极其原始，在人类心中还是猿人的人种开端，一向贯穿直立人的大期间，最掉队入了智人初期。
王扬挺有底气，为啥？能够参考能人代替南边古猿的时候，也能够参考智人代替直立人的时候。
这是属于阿舍利文明的代表东西之一，手斧。
匠人的发源实在很成心机，也很没意义，本来是没匠人的，但在能人晚期，总会有人类展开迁徙。
直到智人呈现，才飞速生长。
石器文明根基几十万年才多一分进步，然后又停滞个几十万年，又进一步。
仿佛还是脱不开这三类人，仿佛那群“巨人”的身份还是不清楚。
现在，“悲剧”就在本身面前，要如何措置？(未完待续。。)RT
说真的，王扬对他们的兴趣也不是很大，真的是挺悲剧的一群人。
言归正传。