幸亏案例还是很多的。
“明白了。”
“我说了怕你不懂。”
“你就是尔虞我诈的命。”杨长帆就此坐在亭中，冲少女道，“妮哈，来壶清冷茶。”
“大抵如此，但又不但如此。”
胡宗宪走后，赵秃顶凑上前来，神采略显警戒：“船长，莫让当官的混淆了我们的水。”
“这我服，我一辈子也胜不过你。”
“就是心学。”徐文长极力比划道，“修身养性，待事待人，做事做人，每一刻所思所为，皆是心学。”
“其一，书画。”
也有强，无敌的――
“我不晓得。”
“教派百加润色，盛饰艳抹，在我眼里实如妖妖怪怪普通。”徐文长明显有些受不了妮哈浑身高低的宗教礼节，叹了口气，“真正合适的教义，常常出奇的纯粹，简朴。”
“天然没有，只是这件事让我难堪起来，我等立名东海，富可敌国，只是思惟上过分匮乏，除你我宗宪，无外乎匹夫之勇。”
杨长帆再度堕入深思，徐文长觉得他在思虑“知行合一”的深意，实在不是的，作为理科生只会找例子看数据，他需求更简朴卤莽一些的指导思惟，最好能简朴成一句话。
“有甚么详细建议。”
“你！竟然会开打趣了！”杨长帆冲动道，“病快好了啊！”
“你在说甚么？”
“我们不能拜孔。”杨长帆当即点头，“拜孔就否定了我们存在的意义，我们就是造反的。”
澎湖岛东海崖处，建有一独具匠心的宅舍，恰是徐文长本身安设的豪宅，现在的奇迹他居功至伟，这最美的处所也属于他。
“实际与实际是不成豆割的，实际决定实际，实际指导实际，实际是实际的终究目标，实际是查验真谛的独一标准……”
偶然势性的――
洪秀全：【同拜上帝，共建天国，尽灭清妖，永享承平。】
“好吧。”杨长帆再次挠头，怪不得这心学只是知识分子小圈子自嗨，逼格如此之高，想影响大众的确太难了。他本欲拜王明阳先生遵心学，以弥补这边指导思惟的空缺，现在看来“知行合一”过于玄学，很难产生普罗大众的影响，强行遵心学不但很难胜利，只怕还会被心学圈子架空。
杨长帆也需求如许的落脚点，
“心学到底是甚么？”
“这你都能听懂？”杨长帆惊道。
“比如？知己么？”
“以是知行合一就是你天下观和体例论的总结对吧？”
“哦？文长不喜？”
有宗教性的――
“根上就错了。”徐文长轻点桌面，“‘知’比你想的更加广泛广赢很多。”
“实在就是天下观体例论对吧？”
此三者别离为“正道”、“正道”、“霸道”，落脚点对应“宗教影响力”、“统治者软肋”与“老百姓的巴望”。
徐文长略显难堪：“这是打趣，听不出来么？”
“哪两个？”
“你应了？”
“不错，反观太祖发难，亦是借明教之风，自古以来草寇豪杰，多数折消于此。”
“本地游民，吾等海兵，多无读书出身，不拜孔，不信天，仅凭一身蛮勇闯荡。? ?现在澎湖渐富，不再朝不保夕，精力认知上总要有一个归宿，海妃妈祖毕竟空乏，若船长不兴此事，怕是拦不居处谓的上帝福音。”
赵秃顶挠头道：“又是上帝，又是领地，又是信奉，我归恰是看不懂。总之不管弗朗机还是当官的，都善于诈术，船长可要谨慎。壹?????看书 ”
“更加博识，不要试图解释‘知’的意义，你还不懂‘知行合一’。”