再次来到嵩山脚下,王金龙没有急着上山,而是找了个堆栈住下,然后找动静通达的店小二探听有甚么新奇事。店小二赚了一笔银子后,让王金龙肯定了,比来一幼年林寺没有任何窜改,仍然不欢迎任何香客,更没有消弭封山。也不晓得少林寺靠甚么活着,不接管香油钱,只凭地盘的出产吗?这些大和尚能吃得了这类苦?
扫地僧是金系武侠中最传奇的人物,就连没出过场的黄裳、独孤求败等人都有所不及。在妙手各处的《天龙八部》位面,将统统惊才绝艳之辈都远远甩在前面。萧峰、萧远山、慕容博三大宗师级妙手,放在现在毫不比五绝差,可在他面前都像孩子一样。
和尚愣了一下,说道:“达摩的手书?你想通过达摩的书法来揣摩他的境地?”
但是此时呈现在身后的人影,能让王金龙毫无所觉,这又是多么武功?少林寺不是封山百年了吗?如何还会有这类能人?王金龙只感觉浑身的汗毛都咋起来了,脑筋转的快冒烟了,也没想出稳妥的脱身之策。
和尚笑道:“无妨,无妨。杨施主费了好大工夫,竟然只是为了誊写《楞伽经》,确切让贫僧非常不测。《楞伽经》并非我少林寺独占,即便少林寺封山,杨施主也能够去别处誊写,为何独独对我少林寺的《楞伽经》情有独钟?不知杨施主可否为贫僧解惑?”
或许,是记录《九阳真经》的《楞伽经》不在这里?这么一想,仿佛很有事理。记录《九阳真经》的《楞伽经》毕竟是达摩手书的,算是很贵重的文物。这么首要的东西当然不能放在谁都能随便拿到的处所,不然的话也不会只要觉远发明了此中的奥妙。