血迹边界不分品级，只要来源的辨别，一个是血迹家属的鼻祖在血脉中融入了本身对于血迹忍术的了解，从而传播后代。一个就是本身开辟，仰仗对查克拉的了解和把握，将分歧性子的查克拉相互融会，构成新的血迹。
第三个品级，这之间的跨度也开端大了，忍者要开端把握查克拉的窜改，即形状窜改和性子窜改，代表忍术别离是螺旋丸和千鸟。不但如此，查克拉的各种窜改还包含了一些血迹边界，也就是所谓的查克拉性子异化，代表人物是五代水影照美冥，她是原著中独一一个具有两种血迹边界的忍者，并且还是完整由本身开辟的。有别于传统靠血缘传播的血迹边界，这类血迹边界只要对查克拉具有充足的了解和把持力，就能本身摸索出来。
迟误了好久，开端持续动笔了，这本书和大魔王轮换着写吧，换个气势换个表情，耶。
仙术篇。
最后一个品级，那就是“弄假成真”，用把戏滋扰实际，也就是别天神更进一步的层次，而这个品级代表的把戏，目前已知的只要一个，那就是伊邪那岐。
战役才气篇。
第二个品级，对查克拉的把持纤细化，能够做到垂直上树或者踩水。达到这个境地，对忍术的把握也就登堂入室，因为忍术的根基就是查克拉，把握了节制查克拉的体例，学习忍术也就顺其天然了。
最后一个品级，就是将统统性子的查克拉合为一体，也就是所谓忍术发源，阴阳遁术。达到这个境地，可谓是万法不侵，除了仙术和体术以外，绝对不会有任何忍术或者把戏能够攻破其防备，也没有任何防备能够抵当其进犯，就算是号称不死之身的秽土转生之躯也不可，只要被击中，就会从底子上耗费。除此以外，这类品级的忍者还能够利用人间统统的忍术，当然，相对于阴阳遁术来讲，这的确不值一提。
那么，这本书，也就是即将动笔的体系火影流，背景还是火影天下，但是现在是七月二十一号，书的名字还没有定下，这个不急。而关于本书的设定，说简朴点，就是配角穿越，然后身上有个体系，老套的残局，我但愿本身写出新意来。
火影中，有的人具有非常大的粉碎性忍术，比如天道佩恩，而有的忍者固然没有这些术，但是其战役力却不弱，比如四代火影波风水门。在这里，我们要晓得，忍者的**强对于其粉碎力来讲是非常弱的，除非是一些特别的躯体，比如六道之躯，雷影的肉身，柱间充满生命力的肉身，普通的忍者，被神罗天征粉身碎骨是死，被苦无割破喉咙也是死，以是不能仅仅以忍者战役场面的弘大与否来鉴定他们的强弱。
体术篇。
一到九尾，不能纯真的以尾巴的数量肯定其战役力，也就是说，九尾的战役力不会是一尾的九倍，但是最强的是九尾，其次是八尾这一点不会错。他们的载体，也就是人柱力能够利用尾兽的力量，此中代表就是八尾人柱力奇拉比和前期的鸣人。
伊邪那岐，这个术本身是六道神仙用来缔造天下的术，无中生有就是它的写照，能够从“无”中构造实在，相称于我们所说的虚空造物。但是这个术传到后代，因为利用者的启事，却变成了一个穿越于梦境与实际，扭曲实际的术，也因此被伊邪那美这个第二品级的把戏所禁止，就算是如许，他也是火影天下独一一个能够滋扰实际的把戏。但究竟上，这个术本身不是用来窜改实际，乃至从真正意义上来讲，这个术并不是把戏，而是一个用来造物的阴阳遁术。这个所说伊邪那岐是第三品级的把戏，指的是团藏和斑所利用的那种，而不是六道神仙那种曾经缔造过尾兽的伊邪那岐。