首页 > 剑问江湖 > 第十四回 白莲

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杨云风说道:“叔叔定是欺诈那老妇的,我自打记事起,就未曾见他与官府中人打过交道。”慧真道:“锦衣卫行事谨密,若说隐身到城中却有能够,如果隐身乡间,确切分歧乎常理。老衲也派人在茶棚等待,却不见有锦衣卫救兵前来,想来定是杨居士急中生智,诓那老妇的了。”三人听到这里,不由佩服慧真办事周到。

慧真又持续说道:“自从洪武年间禁了‘白莲教’,已有三十四年没如何听过江湖上有‘白莲教’的动静了,没想到此时竟碰到他们。半年之前,鄙寺走了水,藏经阁里很多贵重经籍的本来和副本都被烧毁了,此中就有镇派之宝《易筋经》。因而派出慧嗔慧能等人前去莆田少林寺誊写经籍返来,他们到了南少林也曾派人送信返来,统统安然,却没曾想返来的路上碰到了这类事。现在想来,或许藏经阁失火的事,也是有人用心为之。又听那智清提及过,老夫曾说一起上派了二十几个暗桩来夺经籍,可见此事已是‘白莲教’策划已久的战略。老衲猜想,白莲教行事如此周到,会不会是与夜袭杨家掌的是同一伙人?”

杨云风道:“当真如此的话,不知这‘白莲教’到底要做甚么花样?既要夺我家指环,又要夺少林寺经籍。”慧真道:“此事甚是奇特。几十年前‘白莲教’被很多人称为‘魔教’,是因为与王谢朴重的江湖仇杀很多,但是教中之人虽行事奇特,但多是行侠仗义之辈,没曾传闻过干甚么伤天害理的恶事。”杨云风道:“说不定他们换了教主,重压之下,改了教规。”慧真道:“此事也确有能够。现在题目是,老衲思疑本寺走水之事,是‘白莲教’混进本寺的特工所为。老衲见林施主很有慧根,两位小儿又聪明敬爱,本欲留三位投我少林门下,但是听完杨家掌的事,老衲怕寺中特工对三位倒霉。正所谓‘明枪易躲,暗箭难防’,杨居士已为庇护本寺经籍捐躯了性命,如果三位施主再有不测,老衲到了西方天下也不知如何面对杨居士了。”

林萧道:“莫非,太祖也是‘白莲教’教众?”慧真道:“不错,元朝苛捐冗赋极重,百姓民不聊生,‘白莲教’教徒多为基层住民,与元朝上层人士冲突垂垂激化起来。当时有一名在‘白莲教’中德高望重的韩山童,便调集白莲教众,组起一向'红巾军',打着‘弥勒出世,明王出世’的灯号,开端了反元的大业,当时太祖是‘红巾军’的一员。厥后他获得江山,便将国号改成‘明’,有人说是出自《易经》中的‘大明终始,六位时成,时乘六龙以御天',也有人说他实在是奉告世人他本身便是这‘明王’。但是太祖厥后怕‘白莲教’势大,未免摆荡本身的江山,他待政权安定后,便开端严禁‘白莲教’了。传闻还专门设立了‘锦衣卫’,明为掌直驾侍卫、巡查访拿,实际上就是为了搜捕白莲教徒。说道这里,我听智清曾说,杨居士在于老妇对招时,曾称本身为锦衣卫,不知此事真假?”

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