首页 > 金沙古卷：虫咒 尸降 噬魂灯 > 第120章 真假丛帝(1)
羌族的释比在作法前普通需求羊皮鼓，白石神石和猴头帽作为法器，只是旺达释比的法力仿佛已经达到某种境地，已经不需求这些外物，可一样的东西作为法阵的质料倒是免不了的。
灯光仍然不大，我们几人都远远地站开，大气都不敢喘一口，恐怕本身的行动太大，影响到旺达释比做法。
旺达释比口中念念有词，仿佛在埋没释比典范中的《下坛经》。之前我也曾研讨过羌族的释比文明，晓得羌族释比用来做法事唱经的经文，分为上中下三坛，上坛法师为神世，中坛法师为人事，下坛法事为鬼事。面前的明睿德中的尸降，是某种和暮气有关的极度险恶的邪术，天然是属于鬼事的范围。
细心地浏览上面的内容，固然我们几个都猎奇非常，等着他的解释，可旺达释比看完后却出了会儿神，我们喊了好几声才反应过来。
旺达释比将扑灭的噬魂灯放在明睿德身前，同时将化开的尸油倒出一些在一个骨碗当中，扑灭一把油竹火把，将骨碗中的尸油浇在火把上，火把收回噼里啪啦的轻微爆裂声，火焰刹时变得青绿起来。
可现在的旺达释比，却在看到这封信后一向处于神思游离的状况，乃至模糊看起来他仿佛在刹时衰老了一截，这让我们担忧的同时多少有些震惊。
信纸上顿时闪现出一些古怪的笔迹来，但是统统的笔墨，都是我们看上去熟谙，却仅仅熟谙几个字符的巴蜀图语写成的。
旺达释比翻开尸鬼婆婆留下的信封，从内里取出一张信纸来，我目力极好，仅仅隔着一米多瞟了一眼，却发明这张信纸上面一个字也没有。
他空出的左手在一盆冷水中浸湿，猛地一下从火盆上方抽出烧红的铁链，然后燃烧着青绿色火焰的火把在铁链上一滚，上面燃烧的尸油顿时化开了部分在烧红的铁链上，让红色的铁链也带着几分诡异的碧色火焰。
早晨，旺达释比做了一番筹办后，先是将已经模糊有发疯征象的明睿德赤裸着上半身监禁在一个事前画好的法阵中。画成法阵的质料看上去非常古怪，是一枚碾碎了的红色石头异化着羊血和几种不着名的草药粉末，用猴羊毫一笔一划经心绘制。也不知那几种草药中包含了甚么质料，半凝固的羊血显得非常素净，并且没有要完整干枯的陈迹。
旺达释比只沉吟了一下，拿着信纸返身走入本身的房间，从行李箱里找出一个装有淡蓝色液体的瓶子，然后翻开瓶盖，用棉签蘸上一些液体，细心地涂抹在信纸上。
在法阵的不远处，有一个燃烧的火盆，火盆中的炭火都是事前洒了符水的，燃烧的火光看上去非常妖艳。火盆上方架着一条铁链，烧了十来分钟，此时已经微微发红，让人一看就头皮发麻。
也不知是不是铁链的温度太高，旺达释比的脸涨得通红，适口中的经文却没有断。几秒钟后，他用力一摆头，铁链再度反方向挥动起来，从他脖子上脱落，我们这才瞥见他脖子只是多了几圈红色的印迹，却连皮肤都没有破坏，顿时大大松了一口气，想来这也是甚么异术了（注：此举为羌族释比六大法事中的“耍火链”，摈除病魔时用，施法的释比将烧红的铁链缠绕在脖子上，释比本人却分毫无伤，作者当年见到此景时也目瞪口呆，完整没法解释此中的道理）。
铁链再次翻滚起来，不过这一次倒是在明睿德的身上来回翻绕，铁链在旺达释比的操控下，每一次都离明睿德的皮肤只要分毫的间隔，固然没有挨着皮肤，可上面的热力却时候炙烤着他的皮肤，特别是背部有着鬼面淤青的部位。