柳菲儿的丈夫石野也是芜城一名实业家，捐建翠亭庵时也曾出资。风君子是风怀远的儿子，与石野曾是高中同班同窗，而他们的班主任，就是当时方才大学毕业的柳菲儿，这类环境很少见。
风君子伸手一撩鬓角：“不是你说的嘛，有白发，显得我更帅。”
寺庙选址是非常有讲究的，就算不公开鼓吹，暗中也要考查风水。芜城最大的实业家、荣道个人的董事长张荣道，是新建翠亭庵最大的捐资人，当时也是他卖力选址。张荣道对翠亭庵“点坛基”没有实足的掌控，请了一个叫风君子的人来看，终究肯定了正殿法坛的位置。
柳菲儿解释道：“这座山自古以来就叫昭亭，晋代初年为避文帝司马昭之讳，改称敬亭，后代多有相沿。”
萧云衣拍了他一下：“瞧你这话说的，烧香只能瞥见香，还看不见菩萨了？”
传说不但有笔墨记录，也有古迹实证。在昭亭山脚的野桃林中，有一座山神祠，原已烧毁破败，内里有一尊彩绘泥像，底座上刻着一行字：“昭亭山神绿雪之位”。上世纪八十年代末，它又引发了人们的重视，经考古学家鉴定是贵重的唐朝文物。
按照史志传说以及古迹考据，芜都会文明部分终究决定“复原”千年之前的汗青原貌，在昭亭山腰一处相对的开阔的缓坡上重修翠亭庵，便是柳菲儿与柳言成母子现在瞥见的这座庵堂。
风君子：“你不信是不是？传闻大唐玉真公主当年驻颜有术，也曾习练采日餐霞术。”
阴沉无风的凌晨，洗净双手与脸部，挑选一个环境清爽的处所，面对日出时的朝霞站立，放松身心，屏去邪念调息入静。如何衡量已经达到先“入静”再“出境”的状况呢？有一条标准。
萧云衣：“那你如何还如许？”
萧云衣微微皱眉道：“老公啊，你此人甚么都好，就是说这些话的态度语气，有人能够不会情愿听，乃至会恶感。”
风君子故作奥秘的一摊双手：“世上最好的养容妙术，就是我们的空空妙手，驻颜从搓手心开端，我教你一种最简朴的采日餐霞之方。”
风君子：“尊敬是应当的，与她瞥见看不见有甚么干系？”
风君子悄悄的抓住她的一只手，另一只手指向远方道：“瞥见了吗，就是那一棵。”
风君子：“我可谁也没骗过！就是上学的时候，出于怜悯心，教过班上的女生，而她们都不信。”
萧云衣被逗乐了，挽着风君子的胳膊诘问道：“庙门前有个大妹子带个小孩，那也是菩萨吗？”
风君子快步迎上前去，离老远就低头问好：“柳教员好，您带着言成来秋游吗？”
但是好景不上，到了二十一世纪，因为经济的生长鞭策都会改革，这座观音庵终究被裁撤，从芜都会区消逝。
风君子与萧云衣是从山高低来的，打完号召以后，柳菲儿带着小言成持续上山。风君子很有规矩的侧身站在庵门前目送，萧云衣拍着他的肩膀道：“你对教员很尊敬啊，但她也没瞥见。”
风君子：“本人当然没有见过，但玉真公主墓就在昭亭山脚，离山神祠不远，明天上山还路过了。”
风君子：“有啊，上大学的时候炼过辟谷，不食人间炊火不敢说，但普通人只要习炼有成，十天半个月不用饭没题目。”
开口说话的是一名身穿古典式碎花长裙的年青女子，容颜美丽，眼神有几分狡慧，女子身边站着一名头插玉皇簪的羽士。固然在风景区瞥见削发人并不料外，但羽士拦在和尚的前面，中间还站着一名美女，这类场面实在少见。