首页 > 龙脊梁：盗墓者的经历 > 镇墓兽*三
因为战役耗损能量过大，再也有力振翅飞回天庭，就悄悄来到南边蛰居在山泽里。闲居南边，应龙整日无所事事。物华变幻，斗转星移，一转眼就到了大禹期间，大水滔天，生灵涂炭。大禹负担起挽救百姓的重担，应龙前来帮手，以尾扫地，疏导大水而建功，是以应龙又是禹的功臣。
《艺文类聚·卷七十》：“应龙蟠蛰，潜德保灵，制器象物，示有其形”
遵循符命谶纬家的说法，九尾狐、白狐都是吉利之物，它们乃至能够是糊口在南边的某个民族的图腾。
《晋书·载记第二十二》：“应龙以屈伸为灵，大人以知机为美。”
郭璞《图赞》：“寞窳诸怀，是则害人。”
上古瑞兽“兕”，状如牛（水牛），苍黑（满身闪现青玄色），板角（就是独角兽那样的犄角）。逢天下将盛，而现世出。“兕”中最闻名的是板角青牛（太上老君的坐骑）
《艺文类聚·卷六十二》：“伏应龙于反宇，乘流苏以飘荡。”
刑天利用的兵器是戚，是一种巨斧；另有一块青铜方盾，当代称为干。
刑天左手握着青铜方盾，右手拿着大斧，直杀到黄帝的宫前。黄帝见刑天杀过来，顿时大怒，拿起宝剑就和刑天斗争起来。两人从宫内杀到宫外，从天庭杀到尘寰，直杀到常羊山旁。
高句丽壁画墓多绘有日月神像，表白其有日月星晨崇拜。高句丽五盔坟四号墓“日月神绘于北角二层抹角石上，人首蛇身。日神居左，男相，披发，双手捧日轮于头上，日中有三足鸟，月神居右，长发女相，双手捧月轮于头上，月中有蟾蜍。”长川一号墓后室藻井顶部绘三足鸟（日神）、蟾蜍与兔（月神）和北斗七星图。
《旧唐书·传记第一百二十八》：“雕虎啸以风生，应龙骧而云起。”
《红楼梦》第五回中贾元春的判词：宝玉......遂又今后看时，只见画着一张弓，弓上挂着香橼。也有一首歌词云：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争尽初春光，虎兕相逢大梦归。这里的“兕”，便是犀牛。
《易纬乾坤凿度·卷上》古圣曰“：烛龙行东时清除，行西时，行南时大，行北时严杀。”
《云笈七签·经传部》：“（蚩）尤驱魑魅杂袄觉得阵，雨师风伯觉得卫，应龙蓄水以攻于（黄）帝。”
《山海经·大荒北经》：“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南边处之，故南边多雨。”
似鹿而长尾，有两角，也叫做貔貅。有镇宅辟邪的灵性，相传此灵物物嘴大无肛，能够招财纳福，极具灵力。
《述异记》的描述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”
第二，烛龙之形象。《大荒经》谓其“人面蛇身而赤，直目正乘”，《外洋经》谓其“身长千里”，“其为物人面蛇身红色”，则其为物身形绵长，人面蛇身，且为红色。
从柜山往东南四百五十里，是座长右山，没有花草树木，但有很多水。山中有一种野兽，形状像猿猴却长着四只耳朵，称呼是长右，叫的声音如同人在嗟叹，任何郡县一呈现长右就会产生大水患。长右：或引做“长舌”，与狌狌、举父均属于猿猴类。长右既是山名，也是山中怪兽的名字。据考，长右山约在湖南雪峰山中段。雪峰山脉主体位于湖南中部和西部，是湖南境内首要的山脉，长右山出此兽，以是以山定名。
《艺文类聚·卷八》：“鲍昭石帆铭曰：应龙剖流，息石横波，下潀地轴，上獦星罗”