首页 > 魔法与科学的最终兵器 > 5.以变革之名（二）
“那么，您练习构造起这支精灵军队，供应款项、供应兵器、教诲他们利用邪术兵器的体例、教诲他们如何作战――是筹办将这股力量投入到对人类和兽人的抨击战役当中去吗？”
布伦希尔：您背后那位不反对就行。
“每个聪明种――非论他是男女老幼，多少都会有这类以自我主观意志为核心的胡想神驰。但您杰出的才气供应了将设法窜改成实际的强大助力。对这一点鄙人偶然置评吵嘴，天赋的才气没需求遭到攻讦。鄙人想说的是，当代的国王们的设法也是如你这般充满了对天下的小我设法，他们追随各自抱负、彰显大志壮志的身姿在史猜中留下了浓厚的笔墨。”
李林：畴昔以精灵为主导的王国――吉尔曼尼亚，请说出其原型。
“但有谁留意过在君王们逐梦过程中耗损了多少性命？那些兵士和浅显百姓不是棋子或者一堆笔墨数字，他们是活着的生命，有家人、有爱人、有朋友――为了你的胡想和精灵的怨懑，会捐躯多少和这私怨无关的生命？到了最后，不管是掷出的筹马，还是投掷筹马的王者。没有一个能够摆脱汗青的……运气的摆布，是毫不会指出通往战役结束之路的！”
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摆放茶具的折叠桌前站定，承担欢迎访客之职的艾哈德特女上士聪明的取出茶杯筹办红茶，少年恶作剧似地侧转笑容对着李拿度一行。
李拿度内心某个角削收回疾呼号令，不包容别人的驳斥，戏弄别人的腔调还在持续说着。
心脏惊跳了一拍，巍然不动的中年人脱口而出。
刻薄主管式的浅笑攻讦下，李拿度的额角冒出藐小的汗珠，汗颜神采更加生硬起来。
“所谓、，不过是将精灵超出于别的聪明种之上，将如许的猖獗动机包装上虚假的外套以后便利向世人兜售而做的抵赖，就精灵的角度来讲，你们想要崛起答复的独一契机和手腕，唯有促令人类和兽人厮杀不竭进级一途罢了！如此彻头彻尾的欺瞒，将众生置于脚下践踏的傲慢――你竟然说这是甚么潮流？”
一触即发，指的就是这类状况。
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“这设法过分火、太傲慢了，没有人会接管的。”
道义不在人类这边的环境下，不是充足无耻，完整贯彻的肮脏政客之流，想要把和李林之间的对话持续下去是非常艰巨的，而李拿度和他的火伴刚好不是。
“你想自命为神，让众生奉精灵为神明吗？”
“把枪放下，没有号令的环境下，随随便便闯出去用兵器指着客人……你们也太没端方了。”
“不纠结也不躲避畴昔的不对，对弊端予以承认、做出改进便能够了。这就是精灵答复――身为的特权。”
教会经常鼓吹人类是由母神从诸多聪明种里选中来承担传播福音和救赎之职的至高神选聪明种，贵族们议论其他聪明种时也会以鄙夷、不幸的口气加以贬低。兽人那边也是差未几一个样，最多把名词的位置换一下。
仍然是令人不快的居高临下姿势，但内容总算是能够听出来的实际状况。
精灵仇恨人类和兽人么？
“考虑到你们和兽人是相对年青、短折的聪明种，呈现如许的题目也是情有可原。在长久如过眼云烟的平生里，思虑遭到范围而暴躁，能够后退一步沉着客旁观待本身题目的余地狭小到能够忽视不计……”