“长风公然心机敏捷，你二师伯一个多月前，在漠北荒凉之地有幸找到了“大漠金仙草”，以是比来正要动手炼制“九转回天丹”！”
谷长风虽知二师伯善于丹道，但已经很多年未传闻他亲手炼丹了。心机一动，问道：“莫非二师伯已找到了“大漠金仙草”？”
谷长风思及本身“正反两仪刀剑式”的修炼已告一段落，若想“百尺竿头更进一步”，恐怕还需求实战的淬炼。以是，谷长风决定去处两位师伯告别。
时候在等候的时候老是显得特别冗长。第二天刚用过晚餐，谷长风就已忍不住又跑来了清虚殿。发明大师伯不在，找门童一探听，方知其前脚刚去了太虚殿。谷长风顿时变得更加严峻起来。开端还能坐着等，厥后干脆站起来，来回踱着步，一双眼睛则眼巴巴的瞅着门口。
刚要告别，忽被玉清道长叫住道：“长风，你不是一向想学我的“正反两仪刀剑式”吗？”谷长风一听，那本来有点耷拉的脑袋顿时昂了起来，竖起耳朵、一脸等候的等着他说下文。
谷长风又看了一遍，还是看不出以是然来，只好作罢。叠好后刚要递归去，玉清道长却道：“你把它带在身上。在太原如有闲暇，可代大师伯去五台山拜见一名道友。他住在“五灵道观”，本来的道号为“五灵子”，厥后因沉沦棋艺，就直接将道号改成了“吵嘴子”。此人常说本身棋艺第1、辨物第2、武功第三。你见到他的时候，无妨将此图交与他辨识。”
来到清虚殿，尚未申明来意，玉清道长已率先开口道：“长风是来告别的吧？”
谷长风见大师伯说到“九转回天丹”时，情感非常的镇静、冲动，不由微感迷惑。不过，这“九转回天丹”倒确是武林中人梦寐以求的疗伤圣药，在医治内伤、经脉庞杂方面的结果尤在少林“大还丹”之上。此药用法也非常奇异，服下以后，伤者会很快进入假死状况，并持续整整九天之久。再醒转时，伤势常常已病愈大半，乃至沉疴尽去，药到病除！但此药炼制起来极其困难，特别是那味“大漠金仙草”，生在在广袤的大漠荒凉之地，可遇而不成求。以是，武当派虽有丹方相传，但自开宗立派以来，还从未有人练成过。并且，此丹对习武之人晋升内功修为、制止走火入魔亦大有助益，确切称得上是“武林珍宝”。想到这一层，谷长风对大师伯的镇静之情也就豁然了。
武当派作为“内家拳剑”的开山鼻祖，门下弟子练剑及练拳者最多，其次就是练刀。玉清道长算是武当派的一个另类。他少年练剑，中年后又改练刀，并且练的是软刀。年近花甲时俄然又改成刀剑合练，并自创了一套“刚柔并济、正奇互用”的刀剑绝技，并取名为“正反两仪刀剑式”。包含马昭群和谷长风在内，武当很多二代弟子都对这套工夫心存羡慕。但不管谁去相求，却都被其以功力不敷为由，一一回绝。跟着年事的增加，谷长风被安排的功课越来越多，也就渐渐给淡忘了。明天玉清道人俄然主动提起，他不由心机大动，一方面内心确切想学，另一方面也想藉此了结本身的一桩心愿！
谷长风见那器物丹青的极其详致，除了表面、规格、色彩外，连纹理乃至上面充满的凹槽都画了出来，还标示了尺寸。看上去外型极其古朴，非剑非匕，倒像是一把巨型的钥匙。谷长风看不出有何特异之处，思及二师伯对当代器物有所浸淫，问道：“二师伯可曾看过此信？”