“设想力丰富。”
之前，许广陵也是把庄子当作如许的一小我，把《庄子》当作如许的一本书。
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回到这句话上，如果庄子真是五心俱通的“真人”或者说“大宗师”，则这句话也完整不是甚么南伯子葵问女偊，而就是庄子在先容一种征象，在作一种申明——“五心俱通者，其颜不衰。”
这类无稽之谈，当时许广陵多看一眼，都感觉是华侈时候，乃至他还看到有学者考据老子详细的“飞升地点”，当时许广陵就一个感受，蛋疼！
但章成本年龄实多少岁呢？许广陵不晓得，归恰是七十加，加多少，加几岁，还是十几岁，又或几十岁，不晓得。
但这个时候，许广陵俄然就有点疑神疑鬼起来。此时现在，许广陵感受汗青上的好多东西，都需求他去重新熟谙。
如何才叫合适呢？
但明天在章老那边，前面说了，许广陵的天下观遭到了一次革新，而革新以后，他这才晓得，本来人间，还存在那么一些不为凡人所知的东西。
不是了。
不古板，如此罢了。
接下来，许广陵的回想，从章老身上，转到了陈老先生身上。
他的右手心窍，只是才打通一天。
带着如许的一种思路，许广陵在庄子的大宗师篇里，看到了接下来如许的一句话：“南伯子葵问乎女偊曰：‘子之年长矣，而色若孺子，何也？’曰：‘吾闻道矣。’”
“通一心，能够在水下待约莫半个小时，通三心，能够在水下待两三到七八个小时，或许有的人还能够更长一些，但也就是一个耐受度的题目，根基环境是，三心通畅尚没法做到在水中完整地呼吸自给。”
如果以往看到，究竟上许广陵以往看到过，而当时他的了解是这是一种描述，所谓白发童颜是也。
许广陵的思疑是，陈老先生能够是通了三心，即头顶心，以及两手心。
完整不是。
只要完整超乎平常的征象，才会让情面不自禁地去问一声，“何也？”
一介浅显人？说破天去，许广陵也不会信赖。而同一时候，那天早晨查找时，关于老子的一个信息也于此时出现在许广陵的认识当中，那是关于老子出函谷关以后的。
许广陵临时是不成能晓得的，但这无碍他作如许的一种判定或者说猜想。
如果庄子真的是位“大宗师”，假定这是一件究竟的话，再来看《庄子》这本书，还是不是“设想力独特、丰富”呢？