很明显，这里被庇护的很好，能够也跟这里居住的人有关。这里的人丁构成百分之九十都是裕固人，他们至今保存着半游牧的糊口，比及草场干枯时需求转移新的牧场。以是，他们依托这片草原，就要珍惜这片草原。
大师的手机都没了电，游戏也玩儿不了。靠近七点的时候，车终究开进了一个土路，咯咯蹬蹬的，感受一不留意就要翻车。约莫二里地以后，一个破败的木头牌子上写着“羊家寨”三个字，字体不如何规整，有点对付了事的意义。顺着路牌出来，就是一个个散落在山头的土屋子，有些年初了。
淑离和同事们迈过了高高的门槛，只见一个老妇缓缓的从一个侧屋翻开帘子走出来，她穿戴蓝色格子的小马甲，内里是一个褐色的连体长裙，包着头巾。她脸上的皱纹一条条非常流利，眼窝内陷，耳朵上的大银环耳环把耳垂拉的很长。她用力的扶着拐杖，手指上的祖母绿戒指和红珊瑚戒指格外的抢眼。奶奶看都没看他们一眼，直接用拐杖指着客堂说，出来坐吧。
淑离高兴的轻拂他的肩膀说：感谢你，你六叔呢？他不在吗？
走到了村东头的位置，他们终究看到一个敞亮的院子，冒着炊烟，门头上亮着一盏白炽灯。一个小男孩在门口仿佛等了好久，他一看到我们，就镇静的喊道：奶奶，家里来客人啦！
早上8点，他们终究达到了掖原火车站。这个车站已经不晓得多久没有补葺过了，房顶都是红砖堆砌的，石灰墙体也跟着长年西北风的腐蚀而剥落了一大块一大块的。很多都会都是如许，曾经经历过繁华，又跟着社会的窜改而走向式微。掖原固然现在看起来属于西部的掉队地带，但是数千年之前，它倒是当代丝绸之路的咽喉地带，也成为兵家必争之地。唐朝时，就已经有一些游牧民族，翻越祁连山来到这里，他们被称为回鹘的一支，千百年间，他们一向保存着习水草而居的特性，演变成现在一支闻名的少数民族，裕固。
我们听了也感觉是这个理儿，那就从速赶路呗。淑离给了肥牛一颗话梅糖，说：肥牛哥，吃一块儿，或许好受点儿。
秘书说：那是必定的，因为我们很讨厌脏。我们这里固然掉队，封闭，但是我们珍惜本身的草原就像是眼睛一样。
肥牛塞进嘴里从速闭上眼睛。淑离看着车窗外的风景，由开阔的草原一个急转弯就进到了一大片矗立的松树林地带。秘书说：你们能够把窗户翻开尝尝看。淑离摇下了车窗，一股激烈的松香味劈面而来，像一股贯穿山野的奥秘力量。那是一种从未有过的松香的味道，吸入五脏六腑以后让人不自发的感官开端放大，呼吸也变的迟缓起来，完整沉浸在纯天然的天下里，连肥牛也变的精力起来。
淑离看着山头上飞舞着的经幡，纯白基底绘以彩色佛像的“圆肚”喇嘛塔，庞大的金色经筒，这都是藏传佛教的标识。大风的呼呼作响下，经筒有节拍的转着，像一个耄耋的白叟在诉说着甚么。