要进别人家门时,应先问一声:有人在家吗?不要莽撞地就出来。进入客堂前该当提大声音,让屋里人晓得有人来了。如果屋里的人问是谁时,应当答复本身的名字,而不是“我,是我!”,对方没法辩白“我”究竟是谁。

[1]刻薄:刻薄刻薄。[2]戒:制止。

【注释】

偶然之过,称为错,如果明知故犯,为非作歹就是罪过。出错要勇于改正,知错能改,弊端则渐渐减少。倘若为了面子,死不认错,还去粉饰,那就是错上加错。

[1]孰:谁,哪一个。[2]存:在,在家。[3]扬:高,扩大。[4]对:答复。[5]吾:我。[6]清楚:辩白。

【译文】

【译文】

【注释】

【译文】

[1]非:错误。[2]名:称作。[3]归:回到。[4]倘:假定。[5]辜:罪恶,错误。

【注释】

【译文】

【译文】

[1]恩:恩德。[2]报:回报,酬谢。[3]怨:痛恨。

宽为限,紧勤奋,工夫到,滞塞通[1]。心有疑,随札记[2],就人问,求确义[3]。

【注释】

一样是人,但类别分歧,良莠不齐。世俗之人多,品德高贵者少。真正的仁德之人,人们对贰心胸畏敬,因为他说话直言不讳,公道忘我,不奉承奉迎别人。

[1]覆:粉饰。[2]载:装载。

任何事情在没有看到本相之前不要等闲颁发定见,事情体味得不敷切当时不成等闲传播,以免形成不良结果。分歧义理的事不要等闲承诺,如果随便应诺,会形成做也是错不做也是错的进退两难之境。

凡出言,信为先;诈与妄[1],奚[2]可焉。话说多,不如少;惟[3]其是,勿佞巧[4]。

别人的缺点,不要去戳穿;别人的隐私,切忌去张扬。歌颂别人的善行,实在就是积德。当对方听到你的奖饰,会更加鼓励积德的。

人不闲[1],勿事搅[2],人不安[3],勿话扰[4]。

凡是分歧类、分歧族群、分歧人种、分歧宗教信奉的人,都须相亲相爱。同是六合所生万物滋长的我们,糊口在同一片蓝天下,共享同一个地球。

不是圣贤言行的著作都应当摒弃不看,不好的书令人的聪明受蒙蔽,令人的心志变坏。遇困难或波折时,不要自暴自弃。圣贤的境地之高,是能够通过本身循序渐进的学持从而达到的。

只要当本身的品德学问、才气技艺不如别人的时候,该当自我鼓励,昂扬图强。如果本身的表面穿戴不如别人的标致,或者本身的饮食不如别人的甘旨,则不必放在心上,用不着难过自大。

【注释】

【注释】

能亲[1]仁,无穷[2]好,德日进,过日少[3]。不亲仁,无穷害,小人进[4],百事坏。

不力行[1],但学文,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。

【注释】

【注释】

扬[1]人恶,便是恶,疾[2]之甚,祸且作。善相劝[3],德皆建,过不规[4],道两亏[5]。

己有能,勿无私,人所能,勿轻[1]訾[2]。勿谄[3]富,勿骄贫,勿厌[4]故,勿喜新。

[1]驯:逐步,渐进。

[1]妄:言辞荒诞。[2]奚:何,如何。[3]惟:只要,只要。[4]佞(nìng)巧:花言巧语。

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