好笑的是，因为润儿是坐在宗之劈面，宗之拿着书卷照着祖母所教一个字一个字的读，润儿就在劈面看，字是认得了，可满是倒置着认的，厥后费了好大劲才改正过来。
来福的小儿子来德比陈操之年长一岁，浓眉大眼，个子比陈操之稍矮，但粗腿粗胳膊，非常结实，来德一早在九曜山下放牛，见小主公兴趣勃勃要登山健身，便一起跟着来了。
让陈操之略感忧?的是，册本实在是太少了，他现在是求知若渴，却苦于无书可读，这个年代册本是非常贵重的，不说之前的竹简，就是帛书、纸书都是相称罕见，有钱也没处所买去，端赖借阅手抄，陈操之书房里的上百卷的《毛诗笺》和《论语集解》就是陈肃当年亲手誊写的――
陈操之右手在空中虚划了一个圈，笑道：“如果这金牛湖四周满是我们西楼的，那就妙极了。”
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陈操之读书练字时，他那一对璧人普通的侄儿、侄女就乖乖的坐在苇席的边沿，两双吵嘴清楚的眼睛谛视着这个俊美的少年叔父，非常佩服的模样，特别是当陈操之练习书法时，摆布手字体分歧，两个小家伙眼睛瞪得老迈，小嘴巴悄悄地“吧嗒”着，表示惊佩。
来德两个大拳头一握，粗声道：“对，谁敢来兼并，我来德就和谁冒死！”来德自幼在陈家坞长大，早已把西楼陈氏看作本身的家，喜怒哀乐，存亡与共了。
来德想起一事，他昨夜听父母嘀咕时听到的，这时便问：“小主公，传闻北楼想占我们西楼的地步，是不是真的？”
……
陈操之见来德不汗不喘，在崎岖山路上如履高山，非常恋慕，问：“来德，你会技艺不会？”
陈操之“嘿”的一笑，又问：“这四周有没有隐居的高人，会技艺或者会五禽戏的？”
九曜山北面是西湖，南面至玉皇山一带是大片大片的地步，约有三千多亩，这都是钱唐陈氏的授田，陇亩间有细细的田埂隔开，山与田的交界处罚布着二十多户人家，那都是租种陈氏地步的耕户。
来德回声道：“有。”爬上山顶的一块大石头，翘首北望，指着远处的烟波浩渺的金牛湖：“湖北边的宝石山上有个老神仙，会炼长生不老的灵药，老神仙能腾云驾雾，非常短长。”
陈操之道：“没有的事，我们西楼的地步谁也占不去。”
这期间的人读书求精不求多，博览群书的机遇很少，以是只要精通1、两部典范便能够在士林安身，陈操之现在已经把郑玄、马融注解的这两部典范倒背如流，义理也根基清通，但陈操之毫不满足于此，因为仅《论语》自秦汉以来就稀有十家注释，搜玄钩沉，各抒己见，而魏晋人更喜好用玄学来解释儒家典范，玄学大师何晏的《论语集解》、正始玄风的初创者天赋少年王弼的《论语释疑》都是从老庄思惟来解读《论语》，陈操之要想被高门士族所采取和赏识，仅仅学习汉儒典范是不敷的，必须研读何晏、王弼的注本，玄、儒双通是陈操之的目标。
九曜山不高，但从山下攀到峰顶的四里山路也让陈操之气喘吁吁，并且昨夜下了雨，山路湿滑，好几次还差点滑倒，但一起上的茂林修竹、野花老藤，另有山鸟禽雀的宛转鸣叫，都让民气旷神怡，这西湖四周的山，真是没有一座不美啊。
来德见陈操之不说话，他也就沉默着站立一边，凌晨的第一缕阳光就在这时晖映过来，仿佛直接射入陈操之幽深的眼眸，顷刻间，这俊美少年比如珠玉映日普通熠熠生辉，把来德眼睛都眩花了，随即听到陈操之悄悄的说了一句：