这些故事有些传播很广，有些事新近编撰出来，大多储藏着属于本身信奉的事理，总比单调地传播教义更难让村民接收。
这就是所谓的下山。
“黑七儿，今儿就不消给去地步送饭了，道观上的真人们传过话儿来，让你带着小宝他们畴昔一趟，看模样应当是要下山了。”一个妇人走过来讲道，是虎叔的老婆，被他称作虎婶。
现在接管了教诲以后，对五斗米道的认知更加深切，听的是栖霞观的实际，却有有所分歧，逐步与王凝之所提到的“退化论”异化在一起，构成一种奇特的理念。
内里已经有很多人醒来，倒是妇孺居多，看到黑七儿走了出来，仓猝号召着他畴昔喝粥。这可不是当日在流民寨给王凝之端畴昔的粗制稀粥，内里煮着红枣，闻起来苦涩适口，让人食欲大开。
“这就像火苗一样，必然会越烧越大。”
“前面就要到了，牢记不要乱骚胡说，统统听我的。”冯新一边走一边交代，他身上带着此次下山所需求的药膏之类，这也是此次下山的目标……夏季老是酷寒的，费事之人抱病了也没体例获得医治，请郎中的钱太贵了些，很多人只能依托道人们的免费医治。
今后今后，这就是他的家了。
晓得这些事理的黑七儿仿佛褪去了青涩，多了一丝成熟，内心反而更加等候下一次下山的日子，只但愿能快快到来。
……
辩论会上因为王凝之的互助，拖到了下午，但毕竟不敌上清派道人的伶牙俐齿，栖霞观这边节节败退，终究只能认输。
兴宁二年，仲春。
即便如此，也无毛病他们表达谢意，小果子、鸡蛋、鸭蛋，每小我尽能够会塞一点东西，不一会儿就能会聚一个箩筐。
只是每当听到四周的火伴提到“王叔平”这个名字，不管在做甚么，他总会放慢行动，仔谛听着，王凝之职位太高，身份高贵，他只是一个小小的，除了一只白鹅便一无统统的少年，如果说报恩就太不自量力，只能通过独占的体例，来表示本身对这个名字的尊敬。
村民会有信奉，只是很多人不大能分得清五斗米道与佛教的辨别，乃至有人会将佛祖当作是玄门的神仙。如此各种，都需求窜改，在冯新的带领下，他们会将劳作一天回家的人堆积起来，讲些小故事。
黑七儿这才明白，为甚么他们三个来的时候要背着三个空箩筐，只是不明白，既然是免费行诊，为甚么还要接管这些谢礼，每小我的谢礼固然未几，会聚起来倒是一大堆。
黑七儿，张小宝，林长秀走在一起，他们前面是一个成年道人，名叫冯新。
确认背的滚瓜烂熟，不会健忘以后，他从床上坐起来，打量着属于本身的新屋子：并不大，却五脏俱全，之前本身汇集过来的东西被有序的陈放在屋子里，不再因为可否卖个好代价而焦心，固然屋子有些年份，对于他来讲，却还是是好的不能再好了。
三个孩子跟着一个道人，行走在乡间的巷子上，两边青绿色的草木装点着大地，他们内心雀跃，四周张望，除了四周飞舞的小鸟，便是来交常常劳作的农夫，摈除着水牛去地步，这是一派平和的乡间气象。
有了观主的建议，栖霞观开端小范围地呈现窜改……这几日王凝之也过来了几次，在书院讲学，与道人交换，将他们懵懵懂懂的“退化论”重新讲了一遍，并且相互切磋，不竭的改良，然后再通过道观的书院讲给听课的小道人以及黑七儿他们。
如许才气时候提示他，有一小我挽救了他这平生，今后要酬谢的。