偷，这个字最开端是用于反面伦理的男女苟合之事，以偷人，偷情这类用法。
但是茅韦涛在四年前改编的时候把结局改了。
并且留下了那段被讽刺了近半个世纪的‘你晓得回字的种写法吗？’
‘短衣短，惹人笑，长衫长，更得志。
孔乙己答“一件长衫挂残生，乘风归去一身轻松。”
孔乙己的身上有着的悲惨，是不被大众了解的，但是他必然会被个别人了解，就像他偷书，却不偷钱一样。
因而‘中原文明威胁论’在各个国度流行起来，也直接的形成了西方文明对中原的入侵过程。
西方闻名哲学家黑格尔对于抵赖有客观解释。
并且也共同的认证了，中原是极其聪明的一小我种。
孔乙己是甚么，孔乙己是读书人。
出土的是一本佛经，《白云和尚誊写佛祖直指心体要节》，确切是1377年，也是目前独一出土的金属印刷术文物，但是光仰仗这个就把发明权抢去，确切有些荒诞。
女伶人问“先生，您把这最后一件留给了我，那你另有甚么呢？”
如果孔乙己意味着知识，那么鲁迅笔下的孔乙己，只要苦楚和深深的孤傲。
修著让全天放学者对当时还处于战乱后掉队的新龙国印象的《中国的科学与文明》一书。
最后的原文是。
“1377年的，还能用。”徐守成笑道。
‘百无一用是墨客
中原的学者们谦善的用‘利用’而没有效发明，就是表达了一种谦善，毕竟这四大发明是被全天下支流认证的。
而窃这个字是私家暗里隐晦和谦虚的意义，并且是针对于信息和知识这一类的用法。
金蝉脱壳离旧枝，何不脱下长衫挂林梢。
回字的四种写法真的没用吗？如果大多数人感觉回字的四种写法是有效的，那么孔乙己的结局还是会因为偷书被打死吗？
此中就将中原当代的四大发明，造纸术，指南针，火药和印刷术公家于世，获得了大多数学者的必定，但是实在，此中恩格斯，培根，麦都思等巨人都表示了承认。
读书人教孩子读书，孩子却不热情，这个是讽刺读书人，还是讽刺将来？
“1377年，毕昇发明活字印刷的时候是1000年前后不会超越1100年，他们当时还是北宋的附庸国吧。”王耀哑然发笑“脑筋进水了？”