在马克思的《本钱论》中，第二十四章援引了英吉利经济批评家托?约?登宁的一段话。
生长除了需求资金和资本，最首要的就是劳动力和人丁了。
“真，真的有狼啊！”金泰然从地上跳起来叫道。
假定雪域的人流量能够达到一亿人次，外来住民达到一千万，那么雪域的一些城镇就能包管跟大陆二线都会一个水准，达到从乡村转向都会化的目标。
然后就是文明交换以及非物质文明上的相同感化，而屈塬此次来的任务，就是用歌曲来向公众推行雪域，让更多的人对雪域有兴趣。
青藏铁路完工，这对于龙国事一件意义不凡的事情，第一是两地的连同紧抿了，雪域能够获得大陆的资本救济，同时也能开辟雪域的现有资本，矿石，火油另有畜牧业，旅游业等等，这对于国度生长都是有庞大鞭策感化的。
而这类包装直接针对的就是旅游财产，王耀猜测接下来市道上关于雪域的文明推行产品会越来越多，屈塬这首歌只是一个小前锋。
“您这是对构造不负任务啊。”王耀笑道“构造需求的是一首向大陆推行雪域特别的浅显话歌曲，而不是一首好听的音乐。”
“那不是神话？”屈塬一怔。
第三百二十三章山林偶遇
“哎呀讨厌！植物园的跟野生的如何会一样啊。”莫可不满的踩了王耀一脚。
王耀晓得这是国度生长需求的一个阶段，他能了解，但是他不支撑，他更无能为力。
马克思总结说：“本钱来到人间，重新到脚，每个毛孔都滴着血和肮脏的东西.”
“咦？阿谁是甚么？”莫可收回一声惊呼，指着树上问道。
这是王耀最恶感的，因为屈塬所代表的某些人，正在鞭策着这个车轮碾压着雪域。