当年，三藩如此为清王朝冒死，终究还是削藩，惨痛终老。
大学期间，汗青系毕业练习的时候，构造了进京考查团。
中间有一座小墓，本来是尚可喜生前给爷爷奶奶建的合葬墓，中间另有一个院落就是安葬在本地的两个儿子的陪葬墓。
因为，杨文斌发明，山西面三四百米远的处所，一座山坳里，在另一座山的山坡上，有一座古色古香的修建。
侧面的碑文中先容说，遵循尚可喜的遗言，公元1681年，身后的尚可喜归葬故乡。为记念他的功劳，清当局拨8000两白银修建尚王墓园，赐田万顷，安设家眷，派两名四品顶戴的佐领和100名流兵，世代为尚可喜守陵，一向侍守了200余年。建国后尚王墓园被列为处所文物。
第二天上午，杨文斌向连长、指导员告假，带领着本排的兵士，拿着斧头、锯条去山上寻觅木料。
这不恰是“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，喽啰烹”的再次写照吗？
汗青经历申明，“识时务者为豪杰，通机变者为英豪”，能认清期间潮流的，聪明无能的人，方可为豪杰豪杰。认清期间潮流情势，才气成为超卓的人物。
西山上，公然，干的树干、枯死的树干比南山多。他们镇静地用锯和斧头，将枯干的树砍下，然后，将树枝解下拿开，只带走树干。
作为连队的老兵士，一班长张水泉向杨文斌交了实底，他说：“筹办木料，有两种体例。第一种体例是到老百姓家去借。就是看哪个老百姓家门口存放着好的干木料，我们借来直接利用。
尚可喜被大儿子尚之信囚禁后死于家中的，康熙天子对于尚家还是公道的，只是杀了尚之信一族，其他全数儿子都大大小小的封为清军将领。
他的陵寝如何会在这里呢？
传闻。尚可喜生于本地，然后当了明朝的一名甲士，厥后在东江军毛文龙部下任副将。
西山的海拔，也大抵只要三四百米。
每一个打仗过汗青的人，对康熙大帝安定三藩这段汗青都比较熟谙。
“呀，这里，另有甚么名胜古迹吗？”杨文斌心想。
实在从人道的角度想，如果设身处地想一想，如果是你本身一家父亲，哥哥另有一百多家眷都为国殉节，反过来你的带领却要侵犯于你，你处在那种环境，你委曲不委曲，你心机睬不会生恨。
中国官僚几千年为了争权夺利，不吝殛毙本身人的事还少吗。如果袁崇焕不因为私利杀毛文龙，能够满清也不会能打到关里，同一中国。
第二种体例，就是到山上去捡。军队四周，有东山，西山，南山。山上有一些树木。而一些枯死的树木，能够，砍来当作干柴，包管练习利用。”
杨文斌心想：“第一种体例，说的是借，和抢和偷有甚么辨别呢？本身可不能去干这类事情。还是用第二种体例吧！固然累一点，费事一点，但是，毕竟完成了任务，也不违背本身的办事原则。”
厥后袁崇焕内斗斩杀了无辜的毛文龙，新任东江军头领却设想要暗害尚可喜，他一气之下投奔皇太极，做了算当时的汉奸吧。
站在山顶极目远眺，一种心旷神怡的感受。
尚家可谓满门忠烈，父亲、哥哥都是甲士，前后战死于抗击满清的疆场上，乃至于有一百多口男女长幼家眷为了不让满清活捉，全数跳海殉节。
山的东面，山脚下，有一排村落。隔着村落的公路，另一面，就是军队的营房。再往西，就是无边无边的稻田。再远处，又是村落和山峦。