比较成心机的，有几个年青的后生哥超出的会场边界，过来向法事佬大爷表达了他们也要过火海的设法。就在大师都觉得他要回绝时，法事佬大爷却朝火海嘟了嘟嘴，道：“那你们去啊！火海在那边呢！”
好吧！临阵招兵总比临阵换将要好一些，想必龙五爷他白叟家自有安排，人家专业之人做专业之事，我也没需求杞人忧天瞎操心，本身管好本身就成。
我很好地掌控了此次机遇，也获得了出乎料想的服从，真爽！
……
场中没有其别人，但却立着一根高高的木桩。
不过我也没有太多的时候去颁发“获奖感言“，因为这边事了，那边的”上刀山“也顿时就要开端，这是我那亦师亦友、亦兄亦父般的龙五爷亲身脱手的项目，我如何能不亲身恭维？
临阵招兵，不是兵家大忌吗？
木桩又大又直又高。
上刀山的会场本来在华光大神和关帝大神的后背，与木偶戏场构成南北相对之势。上刀山这类大型刺激的法事节目，岂可让两位大神以背视之？可会场的位置是不成以窜改的啊！哪可如何办？呵呵，没事！临时将两位大神的“金身”请向上刀山会场就是。木偶戏嘛？还要大唱七天呢，少听一会，料也无妨。
想得美！
上刀山的会场比之“斩三牲”和“过火海”的会场还要泛博，不过观众们也不必担忧不能看到，因为上刀山的演出不是在空中上，而是在空中――精确地说是在一根立着的大木桩之上，是以只要不是远视，老是能够看到的。
树干大是很可贵，可在乡间村里的山上，不能说各处都是，但十棵八棵倒是有的。像我掉进坟陷坑的那座山，山的一边有座“山神庙”，这庙就是由上百棵大大小小的松木天然盖成――远了望去倒像一座绿色的“国度歌剧院”，内里就有十几颗一人合围不住的老松――即便在十几二十年前四周柴荒的年代，也愣是没有人敢动这些松树分毫，可见山神的威慑，也是非同小可的。可那些松树固然细弱，但是却都不高直，像这根直高上十米的老松，我还真平生没有见过――莫非是他处深山运来的？
几个后生哥到了火海中间一看――妈啊，这红十足的火炭热力四射的，怕是钢铁丢出来都要熔化，何况本身人等的小皮小肉？
当然，愈近天然愈好，一方面能够看得更加真逼真切明显白白，一方面也能够重新看到尾，过足眼瘾不是？不过，人多混乱，要想近前，可不轻易，即便神力如我，也费尽了脸皮，受尽了鄙夷，使出了挤奶的力量才堪堪挤到了前面，直到看着前面毫无遮挡的会场开阔地，我才会心一笑，静等好戏收场。
木桩是松木桩，是那种野生的松木，而不是那种野生莳植的油松。
斩三牲主如果献祭祈福，过火海则是消灾，而上刀山虽一样有祈福之意，但最首要的就是斩邪除魔，确保四方有害，是以山刀山必定了这个节目乃是大手笔的大场面。
这木桩甚是可贵，但人们的核心却不是它，而是――
有机遇，才有能够胜利。
此时哪怕他们再傻，也已经明白了法事佬大爷的调侃，可大众广庭之下此时现在此种场合，即便故意冒昧，又那里敢得猖獗？只得面红耳赤、灰溜溜地夹着尾巴混进人群，转眼不见。
过火海的端方有很多种，比如非正式弟子不传、非族人不传、非亲生后代不传等，但断断不会有谁像学就教谁的能够。因为这不是九年任务教诲――大家得学，也不是科普利用――大家应知，他们得让过火海保持传播、奥秘性、专业性等。