次日，春沛、梦龙在巴圭、巴篷伴随下流览古城郁城。
梦龙感受，郁水的阳光与虎安山是两种分歧的景色，阳光似从山岳上斜射到水面，如射到一面长长的镜子上，金光闪闪，而虎安山的阳光落到草地上，仿佛也泛出一点绿绿的光。
站了半天，这时才有人奉上六棱孔眼的精彩篾席。
郁侯道：“这是为何？”
不过，此地是否真无驴，不必细究。
“那二子瓜说来也怪，每次只开两朵花，如果此中一朵花儿占强，另一朵花含苞未放就会脱落，只生出一只大瓜；如果两朵花儿相爱，就生出两只瓜。
因为处于大山之间，门路非常艰险，离国度的政治中间悠远，是以，郁山又是闻名的放逐地，唐太宗废太子李承乾、唐高祖子霍王李元轨、唐建国功臣赵国公长孙无忌、礼部尚书李林甫、高丽（目前鲜）知留后事泉南建等前后放逐这里，留下迁客故事和史迹。
“更怪的是，如果只生一只瓜，就瓜巨大而又苦涩非常，的确人间的绝味；若生出两只大小差未几的瓜，就有巨毒，那兽却也明白二子瓜的事理。
伴随的人都尖起耳朵，春沛道：“恭敬不如从命！在火巴山上，有一种兽，名叫怪眉日眼兽，专吃一种瓜，名叫二子瓜。
岂曰无衣？ 与子同裳。 王于发兵， 修我甲兵。 与子同行！
持续前行，看得虎安山客人目炫狼籍，边看边赞，梦龙道：“不比枳都差，非虎安山可及也。”啧啧称叹。
这是一首秦国的歌儿，可见有正能量的诗篇传播之远，千里以外的巴人也会唱。
直至清朝，郁山盐仍然光辉，据记录，清乾隆二十六年（公元1761年），郁山有盐井86口、盐灶326座、熬盐锅1006口、产量达1106万斤，所产食盐，最远销到了两湖两广，号称“万灶盐烟，郁江不夜天”，能够说就是乌江下流的“小都城”。
郁侯道：“癞子头上，也有几根长头发。若行人刚才所言，并非全无事理。”
游完了城，仆人陪客人上舟游郁水。郁水，今称郁江，乌江的支流，发源于湖北利川，其首要泉源有三：后江、前江、革井溪。
有功德者以为“黔之驴”与“巴蛇吞象”的传说一样，或许是一个白虎巴人克服了一个以驴为图腾的部落的故事的延展，巴人缔造过太多如许的传奇与传说。
郁侯朴拙道：“你不负我，是我负你。”令人将他扶走。
在当时，郁城是盐都，及至今后很多年，都是这一带最闻名的城池。
春沛见机道：“虎安山大娃细崽，无一不记得当年郁侯借粮活命的大恩大德。刚才几位不明郁侯美意，用心刁难，不容小人不说几句话，请郁侯恕罪！”
要说最妇孺皆知的，当属唐朝大师柳宗元的《黔之驴》，描述的恰是产生在这里的故事。
两岸崇山峻岭，奇峰异石千姿百态，美不堪收。
巴圭笑道：“兄长差了，这女闾之例乃是从齐国管子而来，贤人所创，不成轻渎。”
郁侯下座，扶起他道：“虎安宫只要了你一只耳朵，如果楚国人来了，就是要命的事。为大计，请捐弃前嫌。”
这里，还留下很多文人骚人的名篇。
郁侯笑道：“无妨再讲一个。”
春沛笑道：“难怪郁侯富可敌国，除了盐丹两宝，另有这一宝。”
宋朝大文人黄庭坚曾贬居于此，自称“已为黔中老农矣”，曾号“涪翁”，写下大量诗文。可贵的是，他以巴人遗韵竹枝调写竹枝词，交歌伎演唱，留下了“鬼门关外莫言远，四海一家皆兄弟”的千古名句。黄庭坚在郁水，多有德政，当他身后，本地人寻他的旧衣物数件，用棺木收敛，在中井河北岸玉屏山麓建衣冠冢。