含光露观他双手做决，十根手指如同灵蛇普通活巧，相互交叉点压，即便本身目力超，也是未有看明，便只心机一念而过，家已是演完了手诀。
一刺不入，便起二刺、三刺……无明剑无有人持，便像有了心智成了妖物普通，它尚不时易位，这一刺重新上攻陷，下一刺便改在膝处；这一时还在身前，下一时便到了身后，想抓含光露杖舞的漏子，接连击出百刺，刺刺快如蜂针。
这套功法，世人从未见过，便只在道门，也只要王玄甫见过。天遁剑法，在石岩童的后代才得以发扬光大，更是得了个别号“飞剑术”。
它虽是刺的勤奋，哪想这棍舞盘蛇本就是守式，又被含光露舞的密不通风，他这盘姿不但便利起上落下，更易回身，竟被他防了个密密实实，连细针都捅不出来，更何况是刀剑。
“动”字声落，无明剑蓦地打平，剑头向着含光露便射了畴昔。
更一则，何仙良为崆峒十公之一，那是早已成名道门的人物，比五老还早上很多年，本身也不能毁了十公的威名，更何况亲传弟子石岩童也是在侧看着，做徒弟的怎能如此丢人？
凡是道家修的都是炼气化神，将气归出神炼，以气养神、化神，他走的却不是这一条路，而是修练心神控气，达至必然层次便能将真气强压成形，附在宝剑之上，而这真气又与心神相通，便达至了心神所想，天剑便至的境地。
天遁剑法，至简不繁，无招无式，由心而发，攻敌关键，最是直接了然；于已，因是神识之练，才要三斩，了断扰心的拘束。
“当”的一声，无明剑便被挡下。含光露自知力道匪浅，但它却并未被崩飞，反而撤后一尺，旋即再刺！
含光露被它带起，忙暗较力量，想将它收下，不想无明剑倒是飞的更猛，便在望驾山的上空飞来射去，想要摆脱于他。
他想的确切没错，何仙良这一套天遁剑法是别开六合、自创的功法。
再看何仙良，他左手紧握右手掌根，右手食指、中指并点含光露，口中道着：“气化天剑，遁以念动！”
他轻道一声：“含帮主，请了！”言毕，忽将手中无明剑向头顶上空一抛，便作起手诀。