要了解《圣经》之于基督教的首要性，以及“正典”的意义，须得从基督教的前身犹太教提及。
说回“正典”，作为天下上发行量最大的册本，从说话的角度来讲，你能够称呼你手头拿着的那一本《圣经》为正典，也能够说是它统指统统《圣经》的一个观点。
传说中约柜是在上帝的指导下用黄金和皂荚木制造的柜子，内里安设着两块十诫石板，那是是上帝与以色列人所立的左券，是上帝留下的独一亲笔。任何触碰约柜的人都会立即死于非命。
而到了当代，因为文娱媒体铺天盖地的鼓吹，特别是托了好莱坞这天下第一的鼓吹东西的福，即便是很多对基督教一无所知的人也在不知不觉中对基督教的圣物传统有所体味。
比如说斯皮尔伯格导演的《夺宝奇兵》，哈里·森福特扮演的印第安纳·琼斯博士挥着鞭子行走于天下各地，与纳粹斗智斗勇，为美国当局寻觅传说中的约柜。
如果那些玄门文献所言非虚的话，连络我畴昔的研讨，我有来由信赖，实体化的“正典”曾经通过某种隐蔽的渠道在当时是唐玄宗年间的中国呈现过。循着这条思路，我有能够成为天下上最靠近“正典”的人。
基督教脱胎于犹太教，也担当了这一陈腐的传统，从一开端基督教就是经籍的宗教，他们将崇高的文籍视为崇高权威的来源。
而我所说的“正典”是指统统信徒心中信奉的阿谁介于真假之间的观点，它既是虚幻的观点，也是统统信徒信奉的凝集点，会聚了实在存在的无穷神力。
犹太教与当时罗马帝国中诸多其他宗教有两点首要的分歧：
耶稣殉难十字架的残片，真的假的，全天下的这些碎片加起来恐怕能够盖一栋屋子。
但是需求重视的是，景教恰是最早进入中国的基督教派，在唐太宗在位的贞观九年，景教便已入华。一向到因为武宗灭佛被殃及为止，其间的生长很有几分服从。
其他比较闻名的另有传闻曾经包裹耶稣基督尸体的裹尸布，天下各地约莫有40多条。
又比如丹·布朗的《达芬奇暗码》，罗伯特·兰登传授用他那一本端庄的胡说八道重新归纳了圣杯。将它从一个实在存在的杯子解读成了耶稣与抹大拉的血脉后嗣。
倘若你如我普通晓得希腊文、拉丁文、叙利亚文以及科普特文，那就很轻易能从诸多的《圣经》抄本当中寻觅到无数的差别，单就《新约》经文罢了，分歧抄本之间的差别乃至能够多达上万处。