这幅唐卡已经初具范围，五颜六色，缤纷高雅，又带着宗教特有的持重。喇嘛们正伏在地上，谨慎地用特别金属管把颜料粉末悄悄引下来，构成图案。
在经堂最前面，挂着无数条黄色的布幔，墙上画着藏传佛教的壁画。因为年代长远，色彩发暗，此时看来，却非常有沧桑感和汗青感。上面画的是一个个喇嘛打扮的人，仿佛能连成一个陈腐的故事，不过我们没有这方面的知识，也看不懂。
这一行人除了两个喇嘛，就是我们四人，刘燕、李扬、杨姗姗和我。刘燕因为走不快，只好让喇嘛抱着。那五十来岁老喇嘛抱着这么一个孩子，走在碎雪险山，如履高山，喘都不喘一下。可我们就惨了，这条山路又崎岖又峻峭，还落着雪，滑溜非常。人家嗖嗖往上走，我们几个得在地上爬，双手双脚齐用。走了一上午，我腰都抬不起来，累的吐血。
最令我们震惊的，是经堂内诵经的这些喇嘛。大抵能有三十几小我，除了坐在前面一排七八个成年喇嘛，剩下二十多小我竟然满是十岁摆布的孩子。
“请随我来。”拉什淡淡道。
拉什看上去能够也就三十出头的年纪，长得很瘦很高，和藏民一样，他也因为长年糊口在高原地区，神采很红，嘴唇如树皮般干裂，脸上遍及皱纹，显得非常沧桑。李扬看得猎奇，拉着我凑畴昔，杨姗姗也像小尾巴一样跟在前面。
杨姗姗情感很不好，闷闷的，眼泪在眼圈转圈：“他，他如何都不睬我？”
这时，阿谁尼泊尔小个子插着裤兜走过来，看看我们，淡淡道：“很早之前便有一种传说，神山和莲花寺会毁于一场大祸。村民们背景而生，对神山的豪情已经深切骨髓，以是他们自发的停止祈福活动。”
我们在村里休整一天。刘燕叮咛下去不要惊扰村民，只是在村路上找了避风处所，安设帐篷。入夜时分，我出来看雪域月景，却见到了非常诧异的一幕。
拉什道：“这叫‘斯巴霍’，翻译过来叫《六道循环图》。”
在这里底子没偶然候的观点，也不知过了多久，诵经结束，喇嘛们顺次站起，排成行列从前面出去。全部过程有条不紊，寂静无声。时候不长，经堂里就走空了。
“这是甚么？”刘燕问。
拉什已经平静下来，淡淡笑着：“你好。”
“小徒弟。”杨姗姗招手，这傻大姐直接跑畴昔，嘻嘻笑着：“小徒弟，前次去庙里我见过你。你忘了吗？我叫姗姗。”
逛逛停停，终究在夜幕来临前，来到寺庙。
拉什把我们带畴昔，我这才看清楚，本来这些喇嘛正在地上用带有色彩的粉末，制作一幅庞大的唐卡。
李扬拍拍她，我们也不知劝甚么好，整件事奥妙非常，只能走一步看一步。
一轮满月升在墨蓝的天空，月光昏黄，村民们盘膝坐在地上，他们当中有老有少，大人也就罢了孩子不过十一二岁，红色的小脸非常虔诚。世人向着远处高高雪山上的寺庙个人诵经。经文是藏语，听不太懂。一名穿戴厚厚僧袍的喇嘛在人群中边走边有节拍地敲击法器，村民们男女长幼朗读之声悲惨空明，声声入耳，场景非常让人震惊。
“但愿如此。”尼泊尔小个子说。
拉什仿佛冒死按捺住泪水，嘴唇颤抖，微微低头就要分开。
我担忧地说：“大早晨走雪山，别出甚么事啊。”
杨姗姗哭得更短长，一向跪在地上。虽说我们和这位老上师没有甚么交集，并且没见过真人，见到的只是面前这座雕像。可看着他，我却按捺不住心中的悲惨，说不出甚么启事。这老头看上去实在太亲热了，并且端倪活泼，一点都不像是雕像。