如此的还价还价的确比儿戏还儿戏，即便是推行所的推行们也不会做到如此有辱斯文的事情。
话音刚落，商店内的堪堪几位见习、手代面面相觑，一脸茫然。
天正三年（1575年），四万十川一战，一条兼定的复国胡想毕竟是幻灭了，曾经忠心的家臣也在这一战中灭亡殆尽。
还是有着苗字的津野兴政向墨依做了进一步解释：“殿下，这个町四周有四个村庄，也仅仅只是不到九百石的粮，全部粮所刚收上的夏粮现在还不到五十石，并且依着这个年代的收成，应当还要从其他的町里调粮来让这几个村庄保持生存，如此的征收您是筹算让这四周几个村庄的人死绝啊！
更何况他当保镳给的饭钱但是要比大名的行馆给游勇最多的搀扶米也要多到两倍之上，而他的行头的确是要比那些满身披发着异味的苗字带刀要精力。
毕竟像墨依这类披着丸之十字的羽织，连佩刀都刻有丸之十字的一门底子就没有亲身登门的经历，就连浅显的下级军人来卖粮大多都是遣着村里的农夫帮手。
即便乱捕的军势和来町里掳掠的山伏也没有这么狠吧，墨依现在的行动相称于在不到两万石的地里直接征四十万石粮，把町里人全卖光了整不出那么多钱。
津野兴政倒是因为他的父亲在长宗我部的步地中，以是连夜找到他父亲的驻扎主阵捡回一条小命。
岁平当然是想到体例，而独一的体例当然就是找找现在四周村庄町上的商家要掉他们来年的存粮。
“没二十万石粮就给四万石粮吧，本家要的应当也不算多吧！”
都是钱的题目，贩子想在岛津家的领地上赢利就要有给大名出血的憬悟！
“岛津家如何和大友家现在苦战，恰是町人效力之际，本家筹办征收二十万石的夏粮，要平摊到各位町人身上，中间可有为岛津家效力的憬悟？”
现在他也是第一次传闻了岛津家竟然派出一门来和贩子谈买卖，却也是有着很多猎奇。
毕竟军人普通是等着贩子献金的，极少来舔着脸要钱，那是要有多么不要脸的武家敢这么开口。
墨依也不是第一次听到父亲抱着苗字的傲岸宁死不肯意去干卑贱的活但是却让女儿在内里赚着皮肉钱养家的事儿。
但是为了供应这四百余众和城中的游勇，岛津家也是从日向国真幸院和新纳院调来了很多的粮食却仍然出缺口。
以是他们大多都在行馆当门客，可惜的是町里行馆供应的几合米的量也是养不活一家人的，
游勇，大多数的大名都会在繁华的町里建立着行馆给这些有着军人家谱和充足来源的家伙一口饭吃。
岛津家的面子差未几都快被墨依败光了，但凡是聪明人都会避开本身不懂的行业。
墨依当然不会感觉本身不要脸，在她眼中看来用心给贩子使绊子逼着商家献金才叫不刻薄。
他曾经是四国人士，世代尽忠于土佐一条家，现在却也是堪堪一介游勇。
就像如果让岛津岁平去粮所解粮普通也都是靠着町里的推行来构和，但是墨依不晓得如何脑筋发热了，也想去尝尝本身的“演讲与辩才”。
而缺口就是出征之时，给这些游勇发的口粮。
“本家现在贫寒，”墨依一开口就感觉这类文绉绉的话对于贩子是不是太客气了，
高买高卖，囤居积奇，到底是这些贱人最爱干的事情，但是军人们强行索要也高贵不到那里去。
而他的主家一条家曾经贵为五摄家之一，在战国风云中，却也是因为土佐长宗我部的崛起而逐步败亡。