鬼精灵一听投生宿世的本家，固然不知这户人家是繁华还是贫困，是官宦之家还是普通百姓家庭，是在繁华都城还是在山野陋巷，不过仍然感到欢畅，心想再一次投生马姓人家，也算熟门熟路。
这户人家姓马，属于平常工薪阶层。祖坟中的逝者，是这家人的高祖父。
鬼精灵活着时与一名风水先生熟悉，对堪舆学略懂外相，坚信坟场的风水对先人糊口的决定性影响。是以厥后半生破钞大量时候为本身挑选坟场，但愿本身长眠的处所上风下水，即便不藏龙脉之象，也能旺福儿孙，并能让本身在阳间的糊口也能如在人间时一样，衣食无忧，多福少难，鄙人一世的人生旅途中也能一帆风顺，功成名就。可惜终其半生，挑选了数十到处所，均不能满足其意。最后，只能肯定相对而言较好的一处坟场。
他被押往孟婆亭喝下孟婆汤，投进了六道循环当中。
师父那边有甚么研讨和发明也会随时通报我。
师父与主家见面以后才得知，主家并没有家人过世，堪测坟场也不是用来为活人修生基，而是为了迁徙一座祖坟。
师父前日出差河北，是应邀为一户人家堪测坟场。
师父非常迷惑，这家人的祖坟已经上百年，经历过几代先人，还迁徙它干甚么，前几代报酬甚么没有迁徙呢？一问才得知，这是那家人顺从坟中高祖的遗言而行事，前几代人没有找到一处风水宝地，未能完成那位高祖的遗言。
这一处坟场背靠青幽之山，前临开阔之地，左有山溪一条，右有小山保护，比较合适阴宅挑选的诸多原则。他的朋友风水先生充分必定此地能佑厥先人畅旺安然，但是也指出一个缺点，便是不能包管鬼精灵本身下一世投胎为人时能够安然度日。
“蜀中一户马姓人家的老者刚过世，需添人丁，着投送罪魂马志和去此户人家。”
罪魂马志和为官一方，有所成绩，对人间作出过必然功劳。善待乡邻部属，不逼迫百姓，表示出仁慈知性。但因自恃聪明，妄图功名利禄，做下很多愿意之事，表示出恶的一面。总括其平生，有善有恶，有功有过，善多恶少，功过相抵。着马上押送至炼狱接管教戒惩办，以后准予尽享鬼寿，再行投胎做人。
在第三次人活路程中，因为鬼精灵天赋甚高，其平生为官一方，食朝廷俸禄，奇迹小有所成，家庭人丁畅旺，虽未能大富大贵，也算衣食无忧。又因为其聪明机灵，办事圆通，在宦海来往中摆布逢源，是以享用了人生的无尽欢乐，避开了人间的诸多磨难凶恶，算是比较顺风顺水地走完平生。但是也因为其聪明过余，屡遭妒忌，导致宦途受阻，终究奇迹未能达到与其聪明才干相婚配的高度。鬼精灵在临终之前对他的儿孙总结本身的平生说：
作为正在搜索鬼精灵的阴阳神人，师父必定要猜想马家那位高祖是否是一只鬼精灵。
师父在地府还体味到一个令人震惊的动静：河北马家的这位高祖，即将被投生到刚过世的乡邻马伯的家里，也就是即将成为马伯的幺儿马跑跑的儿子，第四次享用人间糊口。
鬼精灵告老回籍阳寿享尽以后，带着对人生的无穷沉沦，和对本身长眠之地的些许缺憾，终究蹬腿闭眼，去阴曹地府报到了。
阴曹地府律法森严，阎王铁面忘我。拘到阎罗殿受审的幽灵，不管是谁，皆逃不脱应有的奖惩，善者上天国，恶者下天国，不善不恶者送去炼狱接管教戒修炼一番，然后准予投胎再度为人。鬼精灵在阎罗殿上获得的终究讯断是：