“符”指誊写于黄色纸、帛上的标记、图形；“箓”指记录于诸符间的天神名讳秘文，普通也誊写于黄色纸、帛上。
徐东惊奇道，“你祖父叫阿苏提？就是大越国的最后一名国王？”
徐东想，这类符对温养识海了的练者无用，因为他的目力穿透性较强，普通的夜色不会对其构成目障，但他在制符方面才算发蒙，当然不能好高骛远。
（二）云篆，传闻是天神闪现的天书，实即仿照天空云气变幻形状或古篆籀体而造作的符箓。
她领着徐东到另一间屋子，能够在徐东来之前，安素拉就做了一些筹办，屋里一张方桌上以放开一张黄表纸，中间放着笔和墨。
“在我四岁时候，导师让我预习各种符文，我满六岁那一天，导师手把手教我制第一道符，可惜，半年后产闹事情，导师被大越人以除魔为名杀死了。”
安素拉说，“符箓分为复文、云篆、灵符和宝符以及符图四大类，实际上每一大类又分为初、中、高三级，每一级又分为下、中、上三品。”
“以是，祖父派人去了一趟万里之遥的龙城国，给我请来一名导师，我从三岁那年开端，就跟着这位导师学习中土文明。”
安素拉说，“不错，制符要有笔、墨、和纸，制作普通的符对家什的要求不高，但要制出灵符、宝符乃至是符图，对家什的要求就严格了。”
这是一张笔划相对简朴的复文符，为了查验这张符画得是否胜利，安素拉叫徐东把屋门关上。
安素拉说，“制符要有三样物具，这你不会不晓得吧？”
符箓术导源于巫觋，始见于东汉，《方术传》载：“河南有麹圣卿，善为丹书符，劾厌杀鬼神而任务之。”
“因此我练习符箓只得半途而废，接着是更深炽的战乱，大越被罗陀国征服，我祖父被罗陀国君殛毙，头盖骨被制成了喝酒器皿。”
他信赖二国师熊丕道场里的那一方沙地，就是那种用魔沙铺成的。
“符箓”亦称“符字”、“墨箓”、“丹书”，是“符”和“箓”的合称。
“至于纸，种类是最多的，说不出哪一种最好，要看你练哪一种神通，每一种神通对符纸都有特别的要求。”
“我现在只能弄到这些浅显的质料，这些质料只能制一些根基的符，等我们把制符的体例把握了，再去追求初级质料不迟。”
“大越的国运日衰，民风日下，让我祖父阿苏提忧心忡忡，他想鉴戒中土文明来激活国运。”
安素拉点点头，她又解释道，“这有甚么好希奇的，大越的王位本身就是纯粹血缘的家属世袭的。”