实在这首诗另有另一半，当时郑愁予一起投稿了两首诗，并称为《小城轮作》，但编辑拆开来颁发了。第二部分叫《客来小城》：
有一种过客是曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
悠悠的流水如带
而我甚么也不给她
我现在是谁生射中的过客，就像一个方才开端的梦境，而我是阿谁依在你枕畔做梦的女子，你拥我入怀，我执子之手，感念今夕何夕，遇此夫君。悄悄的衾枕间，月色倾泻，一如梦中悄悄的湖面，漂泊着青草的芳香，窗外曙光微凉。
而墨客郑愁予，以《弊端》一诗感悟到，人生的栈道上，我们都是个赶路人；又接着写了《生命》一曲，升华了我们赶路的意义。固然对浩大宇宙来讲，生命是速去的，它的速去是安好的，但对我们每小我来讲，生命的过程像流星一样华丽：
有一种过客是还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。
“人生如逆旅，我亦是行人。”
郑愁予说：“上阕是那边有人等候，他却很快颠末；下阕没有人等候，他却来寻觅。这是表达一个哲学的人生境地，大家如此。”
大江东去，浪淘尽，千古风骚人物，唯有江山如画。郑愁予说：“放大到存亡的范围，天下上没有人是归人，都是过客；而对大天然来讲，没有过客，都是归人。”
因而，一向忘不了童年在灰尘滚滚中颠末的这个小镇的墨客郑愁予，也借此人间的大块烟景，在二十一岁谈爱情的最好春秋里，以闺怨的心态写了这首《弊端》来感慨：大家间，我们都不是归人，我们都只是过客。
宇宙浩渺，时候无涯，吾立品此中，须高文一小我。生命是一个过程，但活着是一种态度!固然天空上没有陈迹，但是我已经飞过，固然一起策马奔腾驰骋，结局仍然两手空空，但与一起路过的繁花烟柳、穿过的人生的悲欢与无常，以及峥嵘的光阴比拟，结局已不算甚么，不过是一场褪尽平生自缚的丝茧，一丝不挂回到又一个开端之上。
候鸟的到临
你底心如小小孤单的城
王国维曾说，古今成大奇迹、大学问者，必颠末三种境地：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”是第一境。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人蕉萃。”是第二境。“众里寻他千百度，蓦地回顾，那人却在灯火阑珊处。”是第三境。而郑愁予看到的是人生的境地，平生策马奔腾在人生门路上，等蓦地回顾，想要寻觅当初路过的那些胡想，那些爱情，却只见灯火阑珊，早不见了等候的那小我。
你底心是小小的窗扉紧掩
苏东坡回顾了，问那“破荆州，下江陵，舳舻千里，旗号蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”的曹操，那“英姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周瑜，现在安在？
李白也说：“夫六合者，万物之逆旅也；工夫者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢多少？前人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
我达达的马蹄是斑斓的弊端
我曾是谁生射中的过客，就像是那天空里的一片云，偶尔投影在你的波心，在转刹时毁灭了踪迹。
走过的陈迹迷茫，走过的光阴消逝，独留浑身沧桑，再回到此处想要再寻当初颠末的处所，却再也回不到原点之上。人永久不成能两次踏进同一条流水，也不成能两次踏进同一段流年，小镇还在，返来的已不是当初路经的阿谁年青的墨客，而他遇见的那些人也不是当初路经的那年青的人。