老爷子说的生出变故不是没有事理，这渡魂人如果长时候不把这幽灵送回故里，只会让它们感觉遭到棍骗，戾气加深，这幽灵可不会听你解释，直到将这渡魂人折磨致死方肯罢休。
她问过我是如安在海里死里逃生，我本想假造个说话，却始终找不到合适的借口。终究还是老诚恳实说了那段古怪的水鬼索命之事。
老爷子说过，做人要言而有信，特别是对鬼神，承诺的事儿就算豁出性命也得办结壮了，不然会招来杀身之祸，也会祸及子孙后代。
这三柱香，是为了敬天、敬地、敬人，而这东南西北烧的火纸和焚起的香则是为了敬奉各路野仙，说得浅显一点，也就是别的的孤魂野鬼。
做完这些，才遵循书上的渡魂咒念叨起来，还好这些咒语都能看懂，一想到之前胡乱念咒还是心不足悸。
关于渡魂这一说，在我国汗青上鲜有记录，特别是这类死了几十年的孤魂野鬼。而这渡魂和湘西赶尸非常类似，只不过渡魂是带着幽灵回归故里，没有尸身，而赶尸则是将死者的尸身带回故乡。
我将这几个月产生的古怪事儿都奉告了家里人，除了那对母女，父母满脸担忧，倒是这老爷子仿佛没啥反应。
清算好统统以后才归去，因为忠伯入狱，那屋子也被查封了，我只得换了个地儿临时落脚。到家后我遵循书上所说的渡魂封印之法，将那竹筒摆放在八卦方位的坎位上，并焚起三柱好香，又在东南西北四角各烧了七张火纸，待那火纸烧尽，又在那残渣上各点起一柱香。
招魂普通都是招魂人在死者的故乡，将其灵魂招返来，而一旦这招魂人不在，要想将客死他乡的人的灵魂给带归去，就得用渡魂的体例。
遵循这书中的记录，渡魂人须得将死者的灵魂先行封印，而这封印之物也大有讲究，要么是死者生前贴身之物，要么则是死者灵魂浪荡之所。
我本没筹算说这事儿，一来是怕父母担忧，二来也怕父母惊骇，毕竟带着两只鬼返来了，却没曾想老爷子一眼就看出了端倪。
“阳子，眼下最首要的，是把你带返来的送归去，时候一长，不免生出变故！”老爷子吧嗒了一口旱烟。
几经探听，终因而密查到了她们的故居，当时天已黑了下来，估摸着也就个把小时就能赶到，为了早点让她们安眠，我摸着月色持续朝着目标地进步。